Na celou situaci například reaguje senátorka a bývalá ústavní soudkyně Eliška Wagnerová, jež podala kvůli jednání skupiny Slušní lidé trestní oznámení. Existuje podle ní podezření, že jednání skupiny naplnilo skutkovou podstatu výtržnictví. Píše to server Novinky.cz.
Na koho byste podali trestní oznámení?Anketa
A právě na to reaguje poslanec za ODS Václav Klaus mladší.
„Tohle je fašismus. Snažit se zavřít do vězení lidi, když pokojnou nenásilnou formou protestují. Mimochodem proti hanobení národního symbolu (vlajky tahané z dámského přirození) a proti urážení Ježíše Krista. A mimochodem, kdybych napsal divadelní hru třeba já a vysmíval se tam nějakému náboženství a národu a někdo si tam vyndaval evropskou vlajku ze zadku ... a přišli na premiéru demonstrovat studenti humanitní fakulty – byl by to ‚oprávněný protest občanů‘, v žádném případě výtržnost. Ředitele divadla by druhý den vyrazili, herci už by se nikde nechytli a jezdili po vesnicích,“ zmínil Klaus mladší.
Fotogalerie: - Duko, skonči! Ty islamofobe
Do veřejnoprávní televize si pak v souvislosti s aktuálním děním rýpl bývalý radní pro rozhlasové a televizní vysílání Petr Štěpánek. „Klasická ČT. Může se přetrhnout, jak informuje, že senátorská ropucha Wagnerová podala trestní oznámení na neznámého pachatele, rozuměj na ty v modrých trikách. Ale že někdo také podal trestní oznámení na skutečné pachatele, rozuměj na primátora a úchylného ředitele divadla, o tom českotelevizní presstituti samozřejmě mlčí,“ podotkl Štěpánek.
Své pak k divadelní hře napsal také poslanec za ČSSD Jaroslav Foldyna. Ten se věnoval především části, kdy si umělkyně vytahuje ze svého přirození českou národní vlajku.
Svůj názor sdílel také Hynek Charous, kterému se líbila slova advokátky Jany Zwyrtek Hamplové.
„Pro křesťanské i nekřesťanské farizeje, kteří se pohoršují nad tím, že kardinál poděkoval protestujícím křesťanům i Slušným lidem: tak urážky Pána Ježíše vám nevadí, hanobení vlajky, pod kterou umírali naši předkové vám nevadí, ale poděkování za pokojný protest vám vadí jen proto, že to jsou lidé, které nemusíte? Pokrytci, hledáte jen omluvu pro svou zbabělost,“ zareagoval velmi zostra tajemník kardinála Dominika Duky Milan Badal.
Za velmi nepatřičné však počínání odpůrců hry považuje literární historik Martin C. Putna. „Léta jsem se zabýval meziválečným souzněním evropských fašistů s částí evropského křesťanstva, ta historie je opravdu strašná. A dnes nám nějací samozvaní lidé začnou říkat, že hájí pořádek. Nejdřív verbálně, potom s klacky,“ varuje Putna na serveru Lidovky.cz.
- Původní text ZDE.
A co tvrdí šéfredaktor serveru Britské listy Jan Čulík? „Frljić jako režisér je samozřejmě provokatér: Otázka je, zda drsné provokace proti určitému náboženství, ať mohou mít jakkoliv humanistický a civilizovaný obsah, dokáží oslovit věřící – anebo jejich skandalizace jen způsobí, že se tvrdě zadřou ve své víře a neposlouchají,“ poznamenal s tím, že v současnosti už máme dost problémů s velkými počty lidí, kteří vášnivě věří pitomostem. „Je možné, že drsný výsměch náboženství, ať je to křesťanství či třeba islám, k dialogu asi nevede. Nebo ano?“ uvedl.
- Původní text ZDE.
Se svou troškou do mlýna pak přispěchal i novinář Josef Šlerka, který cituje ze souhrnné situační zprávy 2. čtvrtletí roku 2017 o extremismu. A svůj nelichotivý komentář k tomu připojil analytik Štěpán Kotrba.
Svůj názor vyjádřil i bývalý poslanec za TOP 09 František Laudát. „Trestní oznámení a žaloby prší v Brně: premiéra hry ‚Vaše násilí, naše násilí‘ bude mít zřejmě dohru u soudu. Už si představuji, jak soudce či soudkyně bude zadávat analýzu, zda šlo o porno, nebo umění, znalecké posudky budou stíhat protiposudky, aby záhy byl zpracován oponentní posudek rozhodující. Totéž se bude odehrávat ve věci hanobení vlajky coby státního symbolu a druhou dimenzí soudní pře bude posuzování, zda lidé, kteří uzmuli název ‚Slušní lidé‘ porušili zákon obsazením jeviště, či nikoli,“ zmínil Laudát.
„Přestaňme už se donekonečna spoléhat a čekat, že nás bude někdo donekonečna vytahovat z našich problémů – chce se dodat, jako v nebi, tak i na zemi. Zvláště z problémů, které si lidé vyrábějí sami, úmyslně a promyšleně. Morální problémy nejsou totiž nic nečekaného a neodvratitelného. Každý člověk přece musí vědět, co je a co není slušné. Museli to vědět např. nacisté, museli to vědět komunisté, museli to vědět všichni bídáci a vrahové dob minulých, musí to vědět i bídáci dob současných,“ uzavřel.
Celý příspěvek Františka Laudáta:
trestní oznámení a žaloby prší v Brně: premiéra hry "Vaše násilí, naše násilí" bude mít zřejmě dohru u soudu. Už si představuji, jak soudce či soudkyně bude zadávat analýzu, zda šlo o porno, nebo umění, znalecké posudky budou stíhat protiposudky, aby záhy byl zpracován oponentní posudek rozhodující. Totéž se bude odehrávat ve věci hanobení vlajky coby státního symbolu a druhou dimenzí soudní pře bude posuzování, zda lidé, kteří uzmuli název "Slušní lidé" porušili zákon obsazením jeviště, či nikoli. Soudci by měli jednat svéprávně a oba tábory žalobců vyhodit už při prvním stání. "Umělcům" by mělo být doporučeno, aby si ve vlastním svědomí ujasnili, jestli se jim nechce z jejich "výkonů" zvracet a "Slušným lidem", jestli spíš nejsou divní. O hloubce jejich víry svědčí transparenty, se kterými do divadla vtrhli. "Jen Pán Ježíš Kristus Tě může zachránit před peklem". Ptám se, proč by to dělal? O tom, kdo skončí v pekle, nerozhoduje Ježíš, ale každý sám o sobě. Tím, jak žije, jak se chová, kolik produkuje zla a nenávisti, nebo naopak lásky, tolerance a pomoci bližním. Nebo další heslo: "Ježíš zachraňuje hříšné před hněvem svatého Boha". Přiznám se, že přívlastek svatý jsem u Boha zaznamenal poprvé. A zase - proč by zachraňoval? A patří k Bohu hněv? Pochybuji. Křesťané dostali do vínku Desatero a není to o ničem jiném, než podle něj žít, či nikoli. Přestaňme už se donekonečna spoléhat a čekat, že nás bude někdo donekonečna vytahovat z našich problémů - chce se dodat, jako v nebi, tak i na zemi. Zvláště z problémů, které si lidé vyrábějí sami, úmyslně a promyšleně. Morální problémy nejsou totiž nic nečekaného a neodvratitelného. Každý člověk přece musí vědět, co je a co není slušné. Museli to vědět např. nacisté, museli to vědět komunisté, museli to vědět všichni bídáci a vrahové dob minulých, musí to vědět i bídáci dob současných.
Psali jsme:
Přidejte si PL do svých oblíbených zdrojů na Google Zprávy. Děkujeme.
autor: vef
