http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-meeter/ , adult meeter , wNrWzDmB http://www.datingranks.com/Married-Dating/affairs-club/ , affairs club , uSaHmXpX http://www.datingranks.com/Online-Personals/agematch/ , agematch , mSoQeXrX http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alt/ , alt.com , sSzVyXxV http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alternative-date-link/ , alternative date link , lZjIzGsN http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-date-link/ , amateur date link , mNxOiNcZ http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-match/ , amateur match , nEcGlNjK http://www.datingranks.com/latin-dating-reviews/amigos/ , amigos , uXrPwNmX http://www.datingranks.com/Online-Personals/ashley-madison/ , ashley madison , bOvHzVaE http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asia-friend-finder/ , asia friend finder , tVlZsSrW http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-date-link/ , asian date link , uOhFjQeU http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-love-line/ , asian love line , yIhOqSbY http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-sex-dates/ , asian sex dates , uKdXlPtN http://www.datingranks.com/adult-dating/bang-match/ , bang match , fZkKdOhI http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-date-link/ , bbw date link , mTmJjBqL http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-sex-dates/ , bbw sex dates , tStWjLpL http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm/ , bdsm , mMlDgYcK http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-date-link/ , bdsm date link , wNgVbHiC http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-sex-dates/ , bdsm sex dates , oHgFiGeI http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-singles/ , bdsm singles , bCmWjRjU

http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-meeter/ , adult meeter , gIqWjNoO http://www.datingranks.com/Married-Dating/affairs-club/ , affairs club , qSfCgViF http://www.datingranks.com/Online-Personals/agematch/ , agematch , lOsGaFiX http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alt/ , alt.com , eEfJhOhC http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alternative-date-link/ , alternative date link , iArDlEiQ http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-date-link/ , amateur date link , sPvIjReY http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-match/ , amateur match , kShNeSvS http://www.datingranks.com/latin-dating-reviews/amigos/ , amigos , pJyEqZgI http://www.datingranks.com/Online-Personals/ashley-madison/ , ashley madison , cXwSmXtO http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asia-friend-finder/ , asia friend finder , aKhVoZhH http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-date-link/ , asian date link , tTcNrLlI http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-love-line/ , asian love line , iFkPgViB http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-sex-dates/ , asian sex dates , zOrUaRfM http://www.datingranks.com/adult-dating/bang-match/ , bang match , eTbLjGfE http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-date-link/ , bbw date link , tLzVgLfF http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-sex-dates/ , bbw sex dates , qLdRoNlF http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm/ , bdsm , qNtVnDyT http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-date-link/ , bdsm date link , oZfAoHtC http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-sex-dates/ , bdsm sex dates , xPwKqMaY http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-singles/ , bdsm singles , oJhLkSvL

http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-meeter/ , adult meeter , qUfJxHqL http://www.datingranks.com/Married-Dating/affairs-club/ , affairs club , cVsZcFvH http://www.datingranks.com/Online-Personals/agematch/ , agematch , sEsBkBuI http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alt/ , alt.com , fNmYyZvT http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alternative-date-link/ , alternative date link , nGzRfZaP http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-date-link/ , amateur date link , rLsTvXoC http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-match/ , amateur match , wAjRjKuB http://www.datingranks.com/latin-dating-reviews/amigos/ , amigos , qOrLiVwU http://www.datingranks.com/Online-Personals/ashley-madison/ , ashley madison , yEiOdSzA http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asia-friend-finder/ , asia friend finder , pPwFyExM http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-date-link/ , asian date link , hYsZzDmK http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-love-line/ , asian love line , hNjPoIjY http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-sex-dates/ , asian sex dates , qViEkGnA http://www.datingranks.com/adult-dating/bang-match/ , bang match , sHmSvPdM http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-date-link/ , bbw date link , wAfWaYeQ http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-sex-dates/ , bbw sex dates , ySyFsUoZ http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm/ , bdsm , aKgQjXsI http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-date-link/ , bdsm date link , dWnVuWxE http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-sex-dates/ , bdsm sex dates , dAkYvGbN http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-singles/ , bdsm singles , mZkGxSyT

http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-meeter/ , adult meeter , lTtWzMiT http://www.datingranks.com/Married-Dating/affairs-club/ , affairs club , zYzGyMjW http://www.datingranks.com/Online-Personals/agematch/ , agematch , tWyVzUlS http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alt/ , alt.com , uCsBuCdV http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alternative-date-link/ , alternative date link , lZmHxQlY http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-date-link/ , amateur date link , hFvGwClP http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-match/ , amateur match , lGmOnKjI http://www.datingranks.com/latin-dating-reviews/amigos/ , amigos , yXfHcOxP http://www.datingranks.com/Online-Personals/ashley-madison/ , ashley madison , vDcKrPcF http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asia-friend-finder/ , asia friend finder , fQbScOzE http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-date-link/ , asian date link , xOwJhOfE http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-love-line/ , asian love line , aOjThZnW http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-sex-dates/ , asian sex dates , kNtHrNqF http://www.datingranks.com/adult-dating/bang-match/ , bang match , tQuMaPpY http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-date-link/ , bbw date link , sIoTtMfG http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-sex-dates/ , bbw sex dates , pLgOsXaZ http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm/ , bdsm , bJtKeGlQ http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-date-link/ , bdsm date link , pErIgFeY http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-sex-dates/ , bdsm sex dates , sBbQnGfP http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-singles/ , bdsm singles , zOqQzIsA

http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-meeter/ , adult meeter , dBnXjOqP http://www.datingranks.com/Married-Dating/affairs-club/ , affairs club , lEfHiUjJ http://www.datingranks.com/Online-Personals/agematch/ , agematch , qMyTgOtJ http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alt/ , alt.com , tXsHsKmC http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alternative-date-link/ , alternative date link , kOuVxZbL http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-date-link/ , amateur date link , oToScSfG http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-match/ , amateur match , sKyIiXhO http://www.datingranks.com/latin-dating-reviews/amigos/ , amigos , zSlFcYvH http://www.datingranks.com/Online-Personals/ashley-madison/ , ashley madison , lElPcGzU http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asia-friend-finder/ , asia friend finder , bWpZvXfB http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-date-link/ , asian date link , lEfDuEdE http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-love-line/ , asian love line , xOtOaAxC http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-sex-dates/ , asian sex dates , dDgAlBkP http://www.datingranks.com/adult-dating/bang-match/ , bang match , lTbPqSvS http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-date-link/ , bbw date link , tJiUcVwI http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-sex-dates/ , bbw sex dates , tXyJgLnI http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm/ , bdsm , zYbAzCdT http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-date-link/ , bdsm date link , jKeRnAtM http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-sex-dates/ , bdsm sex dates , gWvBfIaB http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-singles/ , bdsm singles , zSsJoQsE

http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-meeter/ , adult meeter , qZkQfWnL http://www.datingranks.com/Married-Dating/affairs-club/ , affairs club , iGvTjJjD http://www.datingranks.com/Online-Personals/agematch/ , agematch , vRzRuGuI http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alt/ , alt.com , nYeZjEaJ http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/alternative-date-link/ , alternative date link , lGpLiViN http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-date-link/ , amateur date link , nLtYyRoB http://www.datingranks.com/adult-dating/amateur-match/ , amateur match , wImQwMzL http://www.datingranks.com/latin-dating-reviews/amigos/ , amigos , eKnKwRzE http://www.datingranks.com/Online-Personals/ashley-madison/ , ashley madison , bYnPnOgJ http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asia-friend-finder/ , asia friend finder , lHvHxHiM http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-date-link/ , asian date link , iLnLmSyM http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-love-line/ , asian love line , dBoYwUyX http://www.datingranks.com/asian-dating-reviews/asian-sex-dates/ , asian sex dates , mWrIwKmC http://www.datingranks.com/adult-dating/bang-match/ , bang match , wAuImFdP http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-date-link/ , bbw date link , mBbMvXiA http://www.datingranks.com/BBW-Dating/bbw-sex-dates/ , bbw sex dates , bGeEkAlD http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm/ , bdsm , rXxRgQlL http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-date-link/ , bdsm date link , wMhDdUcU http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-sex-dates/ , bdsm sex dates , oKhCxAtL http://www.datingranks.com/Alternative-Dating/bdsm-singles/ , bdsm singles , dUfBxApP

http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-date-link/ , www.adultdatelink.com , bLxAbZmC http://www.pornsitetips.com/webcam/cam-with-her-www-camwithher-com/ , cam with her videos , jXiXsBeT http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-friend-finder/ , adult friend finder register , fZxPgDxR http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-love-line/ , adult love line.com

http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-date-link/ , adult date link.com , zMtXmZlG http://www.pornsitetips.com/webcam/cam-with-her-www-camwithher-com/ , cam with her videos , mWeDsEbY http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-friend-finder/ , adultfriendfinder.com , hDgMtSxG http://www.datingranks.com/adult-dating/adult-love-line/ , adultloveline.com

AxOnQdQs http://www.mybbwgf.us/ my bbw gf.com XkNwPrJw

IyMzIqWx http://mybbwgf mybbwgf videos XmHvUwWt

RuBrAtJs http://www.mybbwgf.us/ mybbwgf UpZlXaLo

TqHkAaCh http://www.mybbwgf.us/ mybbwgf videos KmSpDkEa

ElEoVtBb http://www.mybbwgf.us/ mybbwgf videos TcAdSaYh

To uz je zdedeno pokoleni na pokoleni 40 procet ceshu pochazdej nemeckeho narodu. Kolik zde prispevku jsou vymazani . Nektery cesi maji ten rasismus uz sobe.Rasismus vas nenacoizmus je hnuus.

Reseni problemu romu ceske. rep. je ze vetcina majoriti ma skony k rasismus at jsou politici nebo mistni lidi nebo obce atd.Romove uplatneni nenajdou ceske rep. Majorita chce romum hadzet soc, davky na krku ze romove zadluzuji tuhle rep. Ale cesi delaji diru do rospoctu korupce kriminalita ceska vrahove pedofilove deti tiraji cesky rodice syn zavrazdy matku nebo obracene. Tohle cesi nechteji priznavat cikan si nekoupi za soc, davky OSTROV jako Koreni krejci piter atd. Krast a korupce jsou dve vyznami . Cesi okradavaji rep. Romove kdyz ukradne zelezo to aby koupil detem chleba soud ho odpali zmista na 2 roky .Cesi zdrhaji za vodou a uzivaji si penize ktere vytunelovali cske rep.

http://www.usallstarteam.com Hot Gay Sex Dates FaNzEwAt http://www.paulmladjenovic.com/montazne-ograde montažne ograde JgVkTmIc http://www.marcymars.com carmen camwithher videos EiVsEtEt http://www.bloggerbulgaria.com live chat KoNdLoTq http://teendorf.info visit teendorf NnVtSuIx http://t-antiq.com levitra online order BtXqTqTx http://prodocumentexaminer.com text writer CyTvOpNg http://www.201973.com Tainster IgVcIwOk http://explicitadultchat.com cam with her videos ChFcReVe

http://usallstarteam.com Hot Gay Sex Dates ZoLpPrHk http://paulmladjenovic.com/montazne-ograde montažne ograde AdBaZdPo http://marcymars.com cam with her WxNlHdKr http://www.bloggerbulgaria.com cyber chat MkMjHzKb http://www.teendorf.info teendorf pass UhHxXnPl http://www.t-antiq.com cheap levitra LwPfGcDk http://www.prodocumentexaminer.com writer YdFuAbSm http://www.201973.com tainster videos ZwTjGaUi http://www.explicitadultchat.com cam with her QyNvRfIu

http://usallstarteam.com Hot Gay Sex Dates PmYwWqBc http://www.paulmladjenovic.com/montazne-ograde Montazne Ograde DuFuKyMi http://marcymars.com camwithher GcPeSsCp http://bloggerbulgaria.com adult chat PgBgBnNb http://teendorf.info teendorf videos PpUrCzYb http://t-antiq.com levitra online order LuAyPkLa http://prodocumentexaminer.com writer GbDvTuOp http://201973.com tainster lesbian porn VgFyPsKu http://www.explicitadultchat.com camwithher.com JnRhOxDf

http://www.usallstarteam.com Hot Gay Sex Dates LxFhTxBp http://paulmladjenovic.com/montazne-ograde montažne ograde KwLdPeJs http://marcymars.com camwithher videos XrYkUoRs http://bloggerbulgaria.com sexy chat with girls GfOsJzSd http://www.teendorf.info visit teendorf ZyRxOpDe http://www.t-antiq.com levitra online order VgXrXnUu http://prodocumentexaminer.com text writer LqHpBuOh http://201973.com tainster.com GnNgJiYr http://explicitadultchat.com camwithher ZxNzHqHq

http://usallstarteam.com Hot Gay Sex Dates LrMvOkFq http://paulmladjenovic.com/montazne-ograde Montazne Ograde LpQoBbHa http://marcymars.com carmen camwithher NtSuOnLw http://www.bloggerbulgaria.com sexy chat with girls VbVsZxFf http://www.teendorf.info click here for teendorf UoRqEkNc http://www.t-antiq.com cheap levitra BbVoGyJu http://prodocumentexaminer.com text writer OdLuAjUt http://201973.com tainster.com NhWbPvIn http://www.explicitadultchat.com cam with her videos LmYaApTq

http://usallstarteam.com Hot Gay Sex Dates PxKfUlNf http://paulmladjenovic.com/montazne-ograde Montazne Ograde YiUuByOi http://marcymars.com camwithher videos LbXcIzHx http://bloggerbulgaria.com live chat VgQzXxYj http://www.teendorf.info click here for teendorf DvSkKrBy http://t-antiq.com cheap levitra IiXwUvYw http://www.prodocumentexaminer.com text writer AgMdVkUd http://201973.com tainster videos PuKiGrEk http://www.explicitadultchat.com camwithher RqFkPnHl

http://www.usallstarteam.com Hot Gay Sex Dates ZrIsAyZk http://www.paulmladjenovic.com/montazne-ograde Montazne Ograde LxTiPbJu http://marcymars.com camwithher videos HsHyDvOg http://bloggerbulgaria.com cyber chat NwWyUaRc http://www.teendorf.info teendorf.com UkJyOiSc http://t-antiq.com levitra online order XlOlQyCc http://www.prodocumentexaminer.com writer QvFtNkLq http://www.201973.com tainster videos DzNfJrPg http://explicitadultchat.com camwithher EjFzAbDe

http://usallstarteam.com Hot Gay Sex Dates QpHrDvGq http://paulmladjenovic.com/montazne-ograde montažne ograde QwBvSkXz http://marcymars.com kyra camwithher AxRaWxCt http://www.bloggerbulgaria.com cyber chat GmBaBzRl http://teendorf.info teendorf.com ZmEyEsAs http://t-antiq.com levitra online order JlXqPgZv http://prodocumentexaminer.com writer SjHcUlRg http://www.201973.com tainster passes RmObTaCl http://explicitadultchat.com cam with her PjFwEbKb

hRo1IrMp5SgBt1U, http://twinkcam.us twink cam2cam,iZy8EwY o8NlHv7W,http://explicitadultchat.com cam with her, http://www.teendorf.info teendorf, http://CWHPASS.COM cam with her nicole,kDh7SwEq9KgKe1I, http://www.FAQPASS.COM first anal quest video,mKh8OfUs4K yUv6Y, http://NAPASSWORD.COM naughty america passwords usernames,kKu3 EcQv2DaTk5I, http://RKMEMBERS.COM reality kings videos,nCq1BsQj8 PtHe4I, http://www.TEENBURGPASS.COM teenburg,fEx1LsXt5WbGb3 L

hBz2PtVi6ZsTd6T, http://twinkcam.us twink gay cam,tTd8EtZ u8BzFq8Q,http://explicitadultchat.com cam with her videos, http://www.teendorf.info click here for teendorf, http://CWHPASS.COM sexi cam,kUz9GkEs6XwEs1O, http://FAQPASS.COM her first anal quest,pWa5BiSo2D lNu6J, http://NAPASSWORD.COM naughty america pornstars,vAg7 NkVp2WpVx5J, http://RKMEMBERS.COM reality king,aHh3FkSc4 GxHt1C, http://www.TEENBURGPASS.COM teenburg lada,vFf3RxWi5XbRj6 V

Všichni víme, jak se cikáni, které se nepovedlo zkultivovat (obzvlášť cikánská mládež), chovají k nám bílým, ale jak to vypadá v cikánských rodinách? Nevím, ale neumím si představit, že mladíci, terorizující na ulici své okolí, v sobě po příchodu domů objeví nějakou slušnost. I když vím, že cikáni mají oproti nám mnohem ostřejší hranici mezi My a Oni, Přátelé a Nepřátelé, stejně si myslím že v těch problémových rodinách ti výrostci pijí krev i svým rodičům, třeba se vyhýbají otevřenému konfliktu s rodiči, ale tu a tam jim něco šlohnou, vychlastají apod. Ani dřív nebyla škola schopná cikány nějak podstatně vychovat, ale dnes už je v tomto směru nefunkční asi už úplně, možná spíše až "antifunkční" (ve zvláštní škole asi děti většinou spíš zvlčí, a ne málo, ale pokud by je nacpali do běžných škol, tak by tím v mnoha městech dokurvili celé populační ročníky). Pak tady na děti působí různá brutální videa na kabelovce a na internetu a počítačové hry, z médií se pak dozvídají o nejrůznější trestné činnosti, to jsou další věci, které je určitě inspirují nebo alespoň otupují jejich cítění, a které dřív téměř neexistovaly. (Samozřejmě by k takovým věcem neměly mít děti přístup, ale neuhlídají to ani svědomití rodiče.) Na serverech, jako je Youtube, se k takovým věcem člověk dostane, ani neví jak (ani na to nekoukám, stačí si jen přečíst ty názvy). A konečně je dnes rodičům komplikována výchova různými moderními humanisty, kteří brojí proti tělesným trestům a jakýmkoli autoritativním metodám a doporučují nějakou pozitivní psychologickou motivaci atd., ale za prvé tyhle věci musejí být cikánům ještě více cizí než bílým a za druhé, chtěl bych vidět někoho, kdo dokáže takhle vychovat třeba šest temperamentních dětí, to by fakt bylo asi na doktorát z pedagogiky. Nemyslím si, že si cikáni dělají z liberálních humanistů nějakou těžkou hlavu, ale tyto věci jsou natolik propagované, že určitě pronikly i k nim a otupují jejich přirozený výchovné instinkty. Takže si myslím, že mj. v důsledku výše uvedených důvodů mají dnes cikánští rodiče (stejně jako všichni ostatní rodiče) těžší pozici než dřív, často si s ní určitě nevědí rady a nakonec se jim to někdy úplně vymkne z ruky. Všechny tři výše uvedené faktory (nefunkčnost škol, brutalita v médiích a zavrhování tradičních metod výchovy) bych si dovolil přiřknout jako výsledek práce nekompromisních obhájců lidských práv a svobod (neomarxistů a liberálů, nejsem natolik sečtělý, abych to dokázal blíž specifikovat, každopádně tradiční konzervativci nebo tradiční socialisté by něco takového sotva dopustili). (Čtvrtou komplikaci dnešní doby - širokou dostupnost drog - bych asi nepřipisoval těmto názorovým proudům, v dnešní době by asi jakýkoli režim měl problém lidi nějak významně izolovat alespoň od některých drog.) Nevychovaná mládež pak má problém ukočírovat své přízemní choutky včetně těch kriminálních a stává se tak nezaměstnatelnou, o případné výchově jejich vlastních dětí ani nemluvě VE VÝSLEDKU tedy podle mě LIDSKOPRÁVNÍ AKTIVISTÉ NEPROSPÍVAJÍ ANI VĚTŠINĚ BĚŽNÝCH CIKÁNŮ - bezprostředně jim sice vycházejí vstříc, ale tím, že je chrání před následky jejich činů a nepřímo tak napomáhají morálnímu rozvratu jejich dětí, mládeže a dospělých, jakož i celé společnosti a státu, jim nakonec škodí, neboť z dlouhodobého hlediska je to asi tak užitečné, jako když věřitel půjčuje dlužníkovi tak dlouho, až ho dostane do dluhové pasti - pořád je lepší vyřešit jejich problémy nějakými přechodně drsnějšími metodami (konkrétní nápad nemám, ale jen andragogů máme zřejmě několik tisíc, tak by mohli něco vymyslet; pravděpodobně to bude zahrnovat něco, co by asi nebylo úplně v souladu s listinou základních práv a svobod, kterou máme v ústavě, nebo nějakými mezinárodními lidskoprávními úmluvami, čili asi změna ústavy, odstoupení od těch úmluv - bude to cirkus, ale nic jiného nezbývá!), než to zkoušet tak dlouho sametovou cestou, až to nakonec skončí všeobecným masakrem. Nevím, nakolik můžeme věřit v upřímnost pana Gorola nebo Tancoše, každopádně to, že sám cikánský předák zastává názor, že je potřeba jít na cikánský problém úplně jinak, může zachytit i jinde: Cigánsky vajda Attila Lakatos: "Existuje kriminalita Cigánov alebo nie?" http://www.youtube.com/watch?v=3jiZYEoW_ks P.S.: Tohle jsou všechno dlouhodobé úvahy, bezprostředně by pomohlo vypovědět smlouvu se Slovenskem, na základě které mohou Slováci využívat náš sociální systém (klidně s nějakými výjimkami), ta snad musí být jednostranně vypověditelná.

Nikdo se Vážení z nás nedozví, kolik všechny ty agentury rádoby pomoci Rómům nás daňové poplatníky stojí. Jedním z dobrých státních krmelců je v současnosti " Vládní agentura pro sociální VYČLEŇOVÁNÍ propojená na různé jiné nestátní organizace.Neziskovky prolezly do vlády a teď jsou u krmelce.Přečtěte si vládní strategii - autor p. Šimáček.Konečně že inteligentní Rómové pochopili oč jde. Myslím si, že už je pozdě.

Ještě nedávno jste drželi senátorovi palce. Gratulovali atp. A nyní by jste ho nejraději popravily když se shoduje s Cikány. Vy Češi jste opravdu chameleoni v pravém slova smyslu! Humus!!!

to by ovšem tihle pitomci museli mezi nima žít,aby to věděli.

Každej cikán? Myslím že trpíš rozdvojenou osobností. Udělej s tím něco!

tak nám to vysvětli ty osobo :-). Ty jsi další vemeno na kterých se cikání úspěšně pasou několik generací. vrať se k mámě do kundy a uleví se všem nejen ve tvém blízkém okolí pa pa puso :-P.

hezké, moc hezké, to se tedy sešli "vyčůránci", senátor s máslem na hlavě, bývalý komouš a hoši od novoborské KSČM, tak aby si nenotovali, takové persony nic nevyřeší a doufejme, že ani své tradiční brebendy, jestli pak si nakonec pan senátor nepřipravuje nějakou romču na "hupcej", jak tomu s oblibou říká

Není to sice žádná Havlova zásluha, ale „nepartajnická politika“ má paradoxně reálnou a logicky zdůvodněnou šanci. Všechno už tady jednou bylo – jenom zodpovědný adresný volební systém na bankovním účetním principu nikoli. Nepomůže nic jiného, než úplná personální adresnost a zpětnovazebnost volebního systému na voliče: Státy se prostě udržují těmi principy, na kterých vznikly (TGM). Existuje stručný a logický projekt: "Právní stát" na Seaplanet: http://www.seaplanet.eu/index.php/souvislosti/organizace-spolenosti/324-pravni-stat-je-spoluvlastnictvi-oban-nikoliv-koist-politik

ale jiný :D

DIVADLO JAK V NAŠÍ POLITICE-DOUBRAVO NEVĚČ JIM-LHÁT A BOLBOVAT UMÍ DOBŘE A NĚJACÍ UMÍ I DOBŘE KRÁDST.

vymlouvají se že jsou chudí ale jsou bílí chudí a nekradou nevraždí a nenapadají bezbranné=důchodce a nedělají to co oni PROČ )JE TO VÝCHOVOU a orientací morálního hodnotového systému a to se nezmění

to navíc absolutně směšný a nevěryhodný

víte jak to je u nás sociální systém nefunguje pracující rodiny s dětmi nepodporuje ani zdravotně postižené a lidi ohrožené chudobou ,zato podporuje cikány kterých se na 1 čecha narodí deset a ti od narození až do smrti sají dávky nebo berou od 18 důchody na nic !!! takže je nevyhnutelný krach systému tito lidé až na výjimky nic nevytvoří akorát dělají ve společnosti bordel , okrádají chudé důchodce ,vraždí,napadají mačetami a incestně souloží a přesto jsou neustále protěžováni a zvýhodňováni,policie se jich bojí (každý jejich trestný čin nesmí být zveřejněn jako romský)

Prosm vás muže mi nekdo vysvetlit jak jeto možné kde se vzáli tito cigáni na severu čech jak jeto možne že mesta obce dovoli aby se taam usádili stárostove a hejtmáni nezija je jaki lide se stehuji jsou to neschpny lide nemáji potom zátávat tito funkce.janov u Litvinova velice dobře znám tobylo nádehrne sydlište čisto bylo všude ale přitom tam bydleli cigani nikdy se tam nic nedelo.podele vás jsou ná vyne cigani částečne ano sou to negrámoti nechji sebou delát a mániplovát. tády chyby vzdelánost stát misto toho než byje nechál vyučit nejakemu žemeslu tak jim dáva cocialku a potporje ruzne združeni missto toho než byje nechál vyučit nejkemu žemeslu vždyt našem state nemame pomálu zednika striniho zámečnika frezaže takhle mužu pokráčovt donekonečna.když chteji brát tak táke musi tomuto statu neco dát.jenom co mužete od tohoto statu neco chtit když ho židi diletánti zlodeji a máfijáni .

nauč se česky pravopis

22 let takzvaného demokratického vývoje v naší republice přineslo občanům značná rozčarování. Politická moc nárokuje po občanech stále větší a větší finanční obnosy na pokrytí stále větších a větších finančních zločinů. Přitom občan nemá ani nejmenší šanci, že pachatel bude vyšetřen, dopaden a potrestán v souladu s Ústavním právem na vymahatelnost práva. Přesto, že je to v Ústavě ČR výslovně zakázáno, téměř všechny parlamentní politické strany nařizují svým poslancům, jak mají hlasovat. Namísto 200 nezávislých, volených zástupců občanů, jak předepisuje Ústava, tu o všem fakticky rozhoduje jen několik šéfů parlamentních stran. To nás prakticky posouvá zpět před rok 1989, kdy o všem rozhodovala také jen hrstka soudruhů z ÚV KSČ. Účinkem se minuly i poslední volby spojené s výměnou velkého počtu tváří na politické scéně. Voliči dali impuls k značným politickým změnám, politici to stále ignorují. Schovávají se stále za doživotní imunitu a právo je stejně nevymahatelné, jako před volbami. Byly tedy vyčerpány všechny legitimní možnosti, které občan má a stále nedošlo k nápravě. Musí být vymahatelnost práva. Není možné, aby občané platili škodu za pachatele. Politik musí být odpovědný za to, co dělá. Jen tak nebude zneužívat moc. Politické strany musí respektovat výsledek voleb. Není možné, aby vítěz voleb skončil v opozici, bez jakékoliv šance. Nikdo nesmí poslancům nařizovat, jak mají hlasovat. Přezkoumat legitimitu stran, které to dělají. Musí existovat možnost občanů přehlasovat volené zástupce. Chceme referendum o našem členství v EU. Politici nesmí dávat úředníkům práva, která jim dle Ústavy nepatří. Vstup do domu bez příkazu soudu, nutit občany hlásit se v určenou hodinu na úřadě ap. Cenzura, i skrytá, musí být protiprávní. Každý, kdo s tímto stanoviskem souhlasí, může podpořit svým podpisem.

#4 Kronus Jaroslav 2012-01-25 20:10 : jaroslavkronus.kolin@seznam.cz Komu: Valincicova Jana ANO2011.CZ Předmět: zaslání Datum: 25.1. 2012, 20:09 - dnes v 20:09 Oznámení : události dnešního dne byly pouze poslední kapkou mne vedoucí k následujícímu rozhodnutí ! Do ODVOLÁNÍ pozastavuji svůj podpis pod peticí Akce 2011 a zdržuji se všech aktivit ve prospěch tohoto hnutí ! Dnešními událostmi mám na mysli skutečnosti, kdy jakási krajská státní zástupkyně zastavila trestní stíhání signifikantní pro nejrozšířenější model korupce- tj, nadhodnocení veřejných zakázek a zřejmý profit z nich osob spojených s komunální politikou ! Jenom si kladu otázku, kdo má zase zájem otrávit činnost detektivů protikorupční policie, která po několika letech jejího de facto zničení Langrem začíná opět fungovat !!!! Druhou ukázkovou idiocií bylo přijetí Gorola z Nového Boru v senátu a dokonce jakési potvrzení jeho "postavení" coby "vajdy č.1 na Šluknovsku " ! Je pro mne naprosto nepřijatelné, aby tento polo kriminální živel, z jehož nejbližších příbuzných pocházejí tzv. mačetáři byl vůbec kamsi vpuštěn a dokonce s ním jednáno na úrovni volených senátorů !!! A to jsou prosím jenom dvě nejzrůdnější události z jednoho dne, kterých je jinak desítek měsíčně !!! Nebudu se také tajit znepokojením nad jistou formou antikleralismu hnutí ANO 2011 a i když in principo, ale velice neobratně formulovanými výpady proti současnému presidentu coby symbolu naprosto téměř úchylnému klišé, že ON je odpovědný za chlív v ČR 2012 !!!! Dokud hnutí ANO 2011 neodpoví tři základní filozofické otázky přetavené v cosi, co ho jasně bude charakterizovat , platí viz výše ! 1/ Kdo jsme ? 2/ Odkud kráčíme ? 3/ Kam kráčíme ? Vše v podobě jasné komturovaného a strukturovaného programu, na který naváže živé hnutí-spolčo lidí , které spojuje sice nespokojenost se současným stavem, ale nikoliv kverulace či čekání na Gogota !!! Jaroslav Kronus

Proč by si nerozuměli,vždyť se sešli zástupci dvou skupin příživníků,romští aktivisté a senátoři.Dají se snad nazvat jinak darmojedi!?

Od roku 1990,kdy začaly vznikat postupně Romské iniciativy a gradovat po rozdělení tehdejší ČSSR..Je nutné říci,že Romové,byli jednou z nejpočetnějších menšin v ČR..a to byla vůbec zásadní chyba státu!Občan s Polskou národností,může odejít do Polska..Maďar do Maďarska...Němec do Německa..ale Rom do Romova nikoli a stát vůbec neměl segregovat Roma do skupiny menšiny,či minority..jelikož tkz. Rom,pokud se v ČR rodily jeho pokolení,mnohdy po staletí,pak má mít občanství i národnost ČR a tím to zvadlo.Právě tímto nešťastným zásahem ,mohu říci neuváženým,se stalo to,co se stalo.Mnoha Romům,totiž situace "být Romem" a podruhé pro změnu "být Čechem",náramně vyhovuje..Jinak co se týče Romských organizací a iniciativ regionálně vzato v ČR,pak si povšimněte jedné skutečnosti a to absolutní vzájemné nesoudružnosti..sice všichni mají stejné názory,ale netáhnou za jeden provaz a nikdy také nepotáhnou..ve strachu o své vlastní posty a granty a vlastní spekulace ve svůj vlastní prospěch..Dokud se nespojí tkz. Ščukovci,Giňovci,Holomkovci,Tancošovci,Bílý a další..v jeden společný řetěz,nezvolí si jedno vedení Romské organizace a to z lidí vzdělaných,erudovaných politicky a nebudou se ješitně dívat a závidět jeden druhému...pak budou mít Romové navěky díru v gatích...a díky své vlastní hlouposti,třepí zbytečně obrovitou základnu volebních hlasů pro svoje vlastní řady a tím možností dosednou nejen do okresních,obvodních a krajských samospráv,ale zároveň i možnosti zákonodárné....

No mam pocit ze pohlavari ciganu zase cejti ze by jim mohla kapnout nejaka ta koruna kdyz budou souhlasit tak s podporou dostanou granty a kancelare atd Jinak o jejich soukmenovce jim vubec nejde

Gorole,Ty když řekneš dobrý den,tak se musím podívat ven jestli není noc,šmejde jeden,ale na každou svini se vaří voda

..Dovolím si vložit e-mail, který se šíří po Čechách (smekám před statečností autorky): Několik málo slov k Varnsdorfu, Novému Boru a Šluknovu. Zaráží mě, kolik lidí dělá, že se jich tento problém netýká a vrcholem všeho je, když někdo dokáže normální původní obyvatele odsuzovat za to, že již nevědí kudy dál a zoufalými pokojnými protesty chtějí na problém, který se týká úplně všech obyvatel naší republiky, upozornit. Ve Šluknovském výběžku se nedělo nic mimořádného, co se týká severu Čech (jen krádeže, loupeže, bordel, rasistické útoky na původní obyvatelstvo) a nikdo se o to nezajímal, až dokud procikánské cenzuře neutekla rádoby senzacechtivá zpráva o "mačetovém masakru". Samozřejmě, že o cikánech v původní zprávě nepadlo ani slovo, ale každý pochopil, o co vlastně šlo. Češi nikdy nebyli a ani nejsou žádní rasisté (viz třeba vztah k rákosníkům). Nikdo ale nemá rád příživníky a parazity.Naopak, každý rád pomůže potřebným (viz. solidarita třeba při povodních).Pokud ale máme trvale živit někoho, kdo nepracuje, dělá bordel, krade a má se lépe než ten, kdo ho živí, pak je asi opravdu "něco shnilého ve státě českém". A pokud se tento příživník odvděčuje tím, že své živitele přepadá, okrádá, uráží a zesměšňuje za podpory vlády, justice a médií, pak zákonitě každého soudného člověka tento stav musí jednou přestat bavit!!!! No a tak jsme se nakonec všichni stali "rasisty". "Rasisty" jsme proto, že chceme, aby zákony platily pro všechny stejně? Aby menšina nebyla protěžována na úkor většiny? A když nasraní, cikány terorizovaní obyvatelé vyjdou do ulic, tak je za výsměchu a křepčení "nepřizpůsobivé menšiny" zmasakrují ozbrojené složky, které si tito řádní občané platí proto, aby je chránily? A cikáni? - množí se jak králíci a na sever Čech se brzy nevejdou.... Nebude to dlouho trvat a brzy budete mít nové, nepřizpůsobivé sousedy i vy, kterých se dění ve Šluknovském výběžku momentálně netýká. Pak bude pozdě litovat, že se vás "Varnsdorf" netýkal. Pamatujte, že ve "Varnsdorfu se bojuje i za Prahu!!!" P.S.: Kdo nežil v Chomutově, Mostě, Litvínově, Teplicích, Ústí a teď i "Šluknovu", tak o cikánech nic neví. Že u vás na vesnici, žijí Horváthovi a jsou slušní, pracují a jsou čistotní? Tak to nejsou cikáni!!! A vy o cikánech stále nic nevíte! Až půjdete po chodníku a banda malejch černejch smradů vám veřejně ve dne a na hlavní ulici bude dlažební kostkou rozbíjet přední sklo vašeho nového auta a vy budete dělat, že to není vaše, protože se budete bát, že vás obstoupí a některý z těch smradů vám zezadu píchne do zad kudlu, protože "to je jeho naturel" a mladistvé není možné potrestat!!!! Až se budete bát vybrat peníze z bankomatu, protože budete vědět,že je cikáni hlídají a budou vás sledovat až do míst, kde vás oberou a budete rádi, že jste to přežili, pak možná pochopíte, co to jsou naši menšinoví spoluobčané. Vyjádřete prosím podporu Varnsdorfu. Pošlete prosím dál tento e-mail, aby se lidé dozvěděli, co se ve Varnsdorfu děje a něvěřili lžím v novinách a lžím z úst vládních představitelů. Vrcholem je proslov policejního rady Kubiceho a neuvěřitelný a skandální proslov Klause. Policejní rada Kubice a jeho pražské gestapo chránilo cikány a masakrovalo Varnsdorfáky. Bc. Budínová Michaela Krajský úřad Ústeckého kraje Odbor školství, mládeže a tělovýchovy tel.: 475 657 267 fax: 475 657 616 e-mail: budinova.m@kr-ustecky.cz

Normální původní obyvatelé jsou vyhnáni v Německu.

Přesné a výstižné. Ve firmě,kde pracuji je zaměstnáno několik Cikánů "na živnstenský list". Bezproblémoví kluci.Nevím o tom,že by s nimi byl problém.Většina z nich dřou jako koně a dobrovolně a bílým nic nevyčítají.Partu tvoří i bílí,včetně vedoucího. Nejspíš pro zlehčení se jim říká Kikáni.Ale zkuste je tak oslovit. Jejich odpovědˇ je: "Ty si blbej Gadžo.My zme Cikáni". Pak se všichni zasmějou a táhnou dál. Tihle černí chlapíci mi nijak nevadí,prostě je beru a snad je mám i rád. Ale půjdu do města,potkám partu hnědých "Romů" s kalhotami na půl žerdi,cigárem a lahváčem,a sahám pro jistotu k pasu,zda tam jsou mí kamarádi Smith a Wesson.

Cikan je Ceskej Zlodej! Rom je Persan z Persie ty gumo!

Po plyšáku vrchnost za scénou potřebovala dohnat multikulti rozvrat na západě, tam to začalo v USA v 60. letech v Evropě o něco málo později. Import a množení čmoudů z Afriky apod. by trvalo dlouho, a setkalo by se s odporem, tak použili cikány, kteří tu již byli k dispozici s ideální genetickou výbavou. Nastavili sociálku tak, aby cikáni měli pohodlný bezpracný život, když se budou maximálně množit. Takovou nabídku degenerovaní cikáni nemohli odmítnout. Důsledek je, že přes dvacet let populačně explodují cikánští degeneráti. Cikánská menšina, která je "integrována", ta se již populační exploze nedopouští, takže celkově se profil cikánského etnika prudce zhoršuje - stále větší poměrné množství degenerátů mezi populačně explodujícími cikány. Tato odporná lůza je hrozný nástroj pro všestrané podrývání stability české společnosti. Tento cikánský problém je časovaná bomba. Mentoři, ideologové, ochranáři, lobbisté a organizátoři cikánů jsou téměř bez výjimky židovští neomarxisté.

Je to jako u zlodějů.Odvést pozornost jiným směrem.Bohužel polovina republiky to našim vládcům žere. ps:nejsem romantik a humanista,ale lidé by měli vědět že past ve které je 80% cikánů je dostatečně velká i pro majoritu.Základem společnosti je kvalitní a rychlá vymahatelnost práva.A to na všech úrovních.Od černýho kapsáře až po ministra.

Cikán je problém číslo 1. a nepřítel číslo 1.

je to tak jak píše Podnikatel. Vláda tím odvrací pozornost od sebe a plzeňských právníků tzv. soudních exekutorů, zde se patrně jedná o největší špínu ve společnosti, kteří škodí v zemi daleko nejvíc. Já bych pouvažoval jestli by se cikáni nedali například nějak ozbrojit a vojensky vycvičit. Pak by se ukázalo,že nejsou tak špatný a že mají dobrý smysl nejen pro muziku a zábavu.

cikáni nejsou zástupný problém, je to jeden ze zásadních uměle systematicky prohlubovaných problémů k destabilizaci společnosti.

Cikáni slíbí všechno ale jen blb jim věří.

Že po nás zametou vajgly a my jim za to dáme prachy z vývozu, tudy cesta nevede.

Nevím jestli se to podaří,tu cikánskou havěť vystěhovat.Těžko,těžko.Dedat jim žádné dávky,aby hlady pochcílali?Taky těžko.Pak nezbývá nic jiného,než policii od nich stáhnout a prosím tamnější lidi,aby to vzali do svých rukou.

ty nejsi brabec,ty si blbec.

Vlastní zkušenost:Úklid a péče o zeleň(seč) do roku 2000 zejména s dlouhodobě nezaměstnanými(cikáni)99%.Smluvní závazek s obcí.Od 2000 odstavec vynechán a cikáni skončili na pracáku a úklid zajišťuje spřízněná firma vedení obce(starosty zeť).To je bohužel klasika napříč ČR.V roce 1997 urgovali cikáni u Klause právě tyto možnosti jak města mohou efektivně snížit nezaměstnanost a s tím i navazující kriminalitu.Výsledky jsou ghetta.To není o černých.Bílí ve vedení jsou zkorumpovaní a bezohlední.

Jestli se ze srabu vylížou řekové,portugalci aj. Maďaři,Rumuni, Slováci a jiní s početnou cikánskou menšinou nikdy, to neutáhnou a my v budoucnu taky.

Pánove mne se liby kde pišete tákove hovádiny nádávat toste pedáty jedna básen jak krásne pišete o ciganech nechci je hajit ale vy češi ste nevetši pokritci co mužou extovát nato svete jsem cigan živpte sem nikomu nic neukrád mám odprácováno 35 roku jakem právem vyčesky zlodeji mne cigana urážite že všechny cigani jsou zlodeji jak se vám tahle definice liby neliby žejo ale přitom mám částečne právdu česka iteligence za 22roku ste rozkradli 10bylijonu hmotneho majetku tak potem kto je zlodej cigani nebo češi ato ani trošku se nestidite mne urážet ciganum ste vzali práci za komunstu se prodeti deláli ruzne akce vy žádne akce nedlate česke a cigaske deti jsou deti ulice vyse divyte rdeti koři fetuji ne jenom ciganske alečeske deti česke deti neni jim ani 10roku koži nemáji uctu stršim lidem co náto žeknete vy vyčurnkove co ste lepši než ti cigani jediny jeten vykrdete miljády vini nnegramote kvuli nekej stoce se necháji závžit toje ten rozdil vy češi ste skurvyli tuto rebubliku stou skurvenou demokrci.coste udeli stoto státu pro vás vyvoleny zltaty klodájk.vy máte odváhu hánobyt cigansky národ to co jsou je částéčne váše vyna vyste vyhnáli nna okráj společnosti vy je misto toho abyste vzali mezi sebe a ukzáli jak maji žit tak výtážite gehta anebo tabori ale nebojte se nás táke dojde nečás klous ten jejich spolek vám to spočitáji až nebudete myt na nájem až pudete pod most jako bezdomoci. pák nebudete žvát cigani do plynu vyste hrdinove akorat na cigani ale žeste si necháli spludrovát náši zem to vám nikto neopusti ani váše deti a ani váši vnuci přište držte klpáčky a udelejte neco pro svoje deti a pro svoje vnuky a pomužte ciganum se vzdelávát a vnucujte jim váš sousob života a neten chmtevej ale takovej aby težila cela společnost ja jiř sem stárej za chvylu pujdu do kopru ale vytvožte přijátelné podmnky pro váše a náše deti obstojne podminký pro život tejto nkrásnej zemi nemislete jnom na sebe nikdseto nopláti,

Sorry,ale u druhého řádku jsem to vzdal. ps:vzhledem k délce textu si to asi myslel dobře.

magistráty skutečně "odklánějí" prostředky do firem, které jim možná posílají "malou domu", místo, aby se staraly o to, aby práce byla řádně zadána, řádně vykonána, řádně převzata a bylo za ni spravedlivě zaplaceno. Bylo by to levnější, jenom ten kmotr by z toho neměl nic. A asi ani politická strana. Vždyť o tomto mechanismu každý ví, jenom zřizovatel a kontrolní orgány jsou slepé. Proč asi, páni politici, když jste si to nastavili, tak jak kmotr řekl?

neodklánějí možná.Ale jistě.Formou akciových společností ve kterých jsou podílníci.Vše je čisté,bez střetu zájmů,bez korupce,a s vysokým výnosem.Navíc pro čecha typicky-podíly jsou pod kontrolou.Žádné tunely via fakturace a procenta.To jsou přežitky.Dnes je vše přizpůsobeno systému.A ve výsledku převod minulých zakázek na s.r.o. a vyhlásit likvidaci.Není s.r.o. Není kde reklamovat.Tuto fintu léta praktikují i developeři.Ale vlast je vlast.Zkažená a amorální,ale vlast.

Jak dopadla pitva ve Varnsdorfu, a na co žena zemřela?

To je asi jako věřit kukačce, že si svá mláďata vysedí vždycky sama...

Za každou facku, kterou dá cikán, tak kulku do týla.

a přitom mu ukradli mobil, peněženku a cigarety.

To byly Kozeny,Cadek,Krejcir,Lizner,Prochazka a 500.000000 Korunek Ceskych,Kocourek,Besser a dalsi CeskoCikansky Bandy Loupezniku!!!!!!!!

je šmejd cikánská licoměrná - už řekl policii, kde se skrývá jeden z mačetářů: jeho zeť)?

Ještě Tancoš z Boru, to je taky kvalitní černá svině.

patej Cech, Moravak, Slezan,Slovak je Cikan!!!!!! A vite proc? No protoze KRADE KDE SE DA!!!!!!!!!!! JE TO BANDA CESKOCIKANSKYCH LOUPEZNIKU!!!!!!!!

Kolik toho ten Čech, Moravan, Slezan a Slovák ukradl Cikánovi?

Nechapes co pisu!!!!! Cesi jsou CIKANSKA BANDA ZLODEJU! UZ TOMU ROZUMIS? PODIVEJ SE na CESKEHO CIKANA KOCOURKA,BESSERA a DALSI CESKOCIKANSKOU BANDU ZLODEJU KOLEM SEBE! VY JSTE CIKANI!

vidite jak se Bilo-Tmavy Cikani v byvalem Ceskoslovensku dokazi dohodnout. To vite volby jsou za dvermi a socialisticky-komunisticka spolecnost si vzdy nasla cestu k porozumneni!

Jediný Sládek by tyto problémy s rasismen naruby, EU, vládou apod. vyřešil... Škoda, že ho média umlčela. Měl a Má stále pravdu :)

Vykur Sladka,Mladka i Klause s Ransdorfem! Staci ty komousi zapraskanej!

Sládek, ten gauner co ukradl peníze vlastní strany, no tak to by byl řešitel. Nevím jestli se naučil krást od Cikánů, nebo oni od Sládka

Podívej se kolem sebe (Topolánek, Gross). Sládek se svým domem je oproti tomu nic. Má kvalitnní názory a řešení problémů. Jenže ovce ODS a ČSSD jako jsi ty to NECHÁPE! Jdi si hrát na pískoviště... :)

Ale okrást vlastní stranu je i pro mě trochu moc.

Nevyhrál volby 98 a mediální masáž ze strany podplacených médií, nic víc...

soUhlasím ovšem nesmí se o tom mluvit

Konečně si uvědomte, že na cikána neplatí dobré slovo, protože se to táhne 5 století. Zkrátka cikán musí být zase cikánem se vším všudy.

6 století, první zmínky o cikánech jsou ze začátku 15. století, kolem roku 1410...

pochopitelně myslím na našem území...

No a co, mají začít jezdit v zaplachtovaném voze?

to je mi jedno v čem pojedou, ale ať už táhnou!

ti jezdí v Mercedesech 3.0

No, do vozů s plachtou by se jim asi nechtělo.

To pana senátora nic nestojí, tak leda minerálku a kafe, ale co z toho? Dokud budou přídavky na děti a nebude sociální práce, tak si můžou povídat do skonání světa. Dokud se totiž vyplatí mít děti jako zdroj příjmů, tak ho budou využívat sociálně nejslabší. A bude fajn mít za deset-patnáct let na krku zástupy nízkovzdělaných, které rodiče nenaučili dělat, protože sami žili jen že sociálních dávek, přídavků na děti a zásobováním sběrem sběrných surovin.

Kritizovat je jednoduché.Co takhle vlastní myšlenku ?

http://www.romea.cz/index.php?id=detail&detail=2007_11729

Cikáni jsou entita která otáčí názory podle počasí, větru a tlaku. Zítra bude Gorol tvrdit, že jej Doubrava chtěl popravit. Uvědomte si, že s nimi nelze jednat jako s lidmi; spíše jako s nevypočitatelnými živočichy.

SE PŘESTALO CHODIT KOLEM HORKÝ KAŠE A ZAČLO SE TO ŘEŠIT. DOUFÁM,ŽE SE TO VYŘEŠÍ ZDÁRNĚ KE SPOKOJENOSTI NÁS VŠECH ČECHŮ!!!

Nevyřeší.Cikáni jsou nezvladatelní a spokojenost všech Čechů je jen zbožné přání.

a co se vyřešilo ?

důchodce se bránil loupežnému přepadení 3 recidivistů a dále se přišlo nato, že sami profesionální Romové, rozkradli asi 25 milionů dotací z kraje Libereckého.

Byl to krok správným směrem a jasně prokázal že sami cikáni musí chtít . Obávám se ovšem jestli nešlo jen o plané tláchání a vše zůstane při starém. Nic nedělat a dobře si žít je přeci jen pohodlnější nehledě na to že na cikánské otázce se přiživuje spousta parazitů a ti se už postarají aby se nezměnilo nic.

Doubrava je jediný ,který o tom mluví a nazývá pravým jménem a ostatní pichají hlavu do písku a dělají ,že se jich to netýká.Ten problé roste a roste.Minulí režim to řešil a zatím s největším uspěchem ,ale ani to se demokratům a lidským právům nelíbylo. To jsem zvědavý co dnešní vládní vymyslí,ale nejspíš nic.Každý problém bude bolet obě řešící strany ,jinak to nepůjde.

TO je tzv. pštrosí syndrom.

di historky ze života..A jestli neumřeli tak si vypráví a objímají se dodnes.

Svätá inkvizícia - z utajovanej histórie cirkvi - Svätá inkvizícia - z utajovanej histórie cirkvi Jaroslav Motyčka, 1922 Len obmedzený, nevedomý človek nevie nič o hrôzach cirkevných inkvizícií, ktorými zavraždili státisíce ľudí v mukách, aké len chorá myseľ zvrhlých netvorov vedela vymyslieť. Dnes je zjavná snaha mnohých tzv. cirkevných historikov tieto zločiny zľahčovať alebo dokonca popierať. Že by si to všetko vymysleli len nepriatelia cirkvi? „Inkvizícia bola najstrašnejší a najkrvavejší zjav, aký sa kedy ako systém pod rúškom náboženstva vyskytol", píše už citovaný jezuita Pavel Hoensbróch: „Prúdy ľudskej krvi, preliatej inkvizíciou padajú celkom a výlučne na vrub pápežstva, takže úplne dejinnej pravde zodpovedá, ak sa povie: Námestníci Krista stáli celé stáročia v popredí vražedného systému, ktorý viac než ktorákoľvek vojna, spôsobil medzi národmi spustošenie a biedu a meno kresťanstva neslýchané zneuctil." A klerikálmi oslavovaný španielsky spisovateľ Orti y Lara píše výstižne: „Cirkev, ktorá inkvizíciu vyvolala, uznávala ju vždy s osobitnou záľubou. Žiadny katolík nesmie vysloviť meno svätého tribunálu viery, aby nesklonil úctyplne hlavu pred inštitúciou, ktorá je podstatne katolíckym, takmer podstatným obrazom cirkvi, našej matky." Je zjavným klamstvom, ak sa zo strany rímskych cirkevníkov tvrdí, že nie cirkev, ale svetské vrchnosti robili inkvizíciu. Proti tomuto tvrdeniu stoja jasné, všetku pochybnosť vylučujúce vyhlásenia a nariadenia „objektívnych autorít v ohľade náboženskom", rímskych pápežov. Tak napr. pápež Urban II. (1088-1099) prehlasuje striktne: „Nepovažujeme za vražedníkov tých, čo vzplanuli proti vyobcovaným, naplnení súc horlivosťou pre katolícku matku, a niekoľko z nich zabili..." Pápež Bonifác VIII. (1294 - 1303) nariadil, že vrchnosti, ktoré by sa zdráhali potrestať odsúdených inkvizíciou, samé majú byť považované za kacírske a prepadajú trestu. Pri upaľovaní kacírov musel buď panovník alebo iný vrchnostenský hodnostár prisahať na evangelium, že bude kacírov vždy prenasledovať a že inkvizícii poskytne všetku podporu, aby mohla kacírov podľa cirkevných zákonov riadne potrestať. Pápež Lev X. vyhlásil zásadu, že „kacírov upaľovať nie je hriechom proti Duchu svätému za článok viery" a pápež Pius IV. píše r. 1560 vojvodovi savojskému: „Nepoznám ani jediný príklad, kde by sa po dobrom s kacírmi bolo niečo vybavilo, ale viem dobre z vlastnej skúsenosti, že najlepší prostriedok na obracanie kacírov je moc." – Typická ukážka láskyplnej katolíckej cirkvi, či nie? A iný námestník Kristov na zemi, Pius V. hovorí, že „nie je nič také ukrutné, ako milosrdenstvo k bezbožným, ktorí si zaslúžili horúce peklo..." A veruže nemôžme netvorom, rímskym pápežom vytýkať takúto „ukrutnosť" milosrdenstva. – Len v Španielsku v priebehu štyroch storočí bolo inkvizičnými „súdmi" potrestaných okolo 341 000 osôb, z ktorých za živa upálili 31 912! – V Portugalsku bola zriadená definitívne inkvizícia bullou pápeža Pavla III. dňa 3. marca 1536. Prvý inkvizítor Diego da Silva úradoval 18 rokov, a za tento pomerne krátky čas dal upáliť 10 220 osôb, 6860 iných, ktoré buď ušli alebo zomreli v priebehu vyšetrovania, bolo spálených len v obraze, -- 96 000 osôb mučených, zbavených majetku, občianskych práv, odsúdených na doživotný žalár! Toľko obetí inkvizície za 18 rokov! Koľko ich bolo za 300 rokov, čo trvala vláda inkvizície v Portugalsku! A koľko nešťastných ľudí padlo za obeť inkvizičnej hrôzovláde na celom svete! U nás v Čechách v Prahe len roku 1318 bolo pre „kacírstvo" upálených 14 osôb za jediný mesiac – roku 1341 bolo pozatváraných toľko ľudí pre „kacírstvo", že inkvizičné žaláre nestačili a pražský biskup musel na rozkaz pápeža Benedikta XII. prepožičať inkvizítorom aj svoje väznice. O tom, čo si vytrpeli nebohé obete, ktoré sa dostali do pazúrov „svätých sudcov inkvizičných" sa dozvedáme z rôznych príručných knižiek, návodov pre trestných sudcov, spisovaných velebnými otcami rôznych mníšskych rádov, najmä Dominikánov a Františkánov. Bolo to strašnejšie ako v najsadistickejších amerických hororoch. Väzňa, keď zlomili jeho energiu v príšernom žalári, viedli do mučiarne, v ktorej všetky mučidlá boli vyložené a tu ho inkvizítor podrobil vypočúvaniu, pri ktorom používal najneuveriteľnejšie podvody, aby ho nejakým spôsobom poplietol. Aj najmenší rozpor stačil na začatie mučenia, ktoré inkvizičné príručky odporúčali ako prostriedok najúčinnejší. Mučidlo i spôsoby mučenia bývali veľmi rozmanité. Najobľúbenejšie však boli: – škripec, na ktorom väzňa napínali tak, až mu vykĺbili ruky, – železné topánky posiate tupými hroty, ktorých šrouby tak sťahovali, že drvili lýtka i členky, – šrouby na palce, kúsky trstenice alebo klin, ktorý zaklienili medzi prsty, zovretím ho vrážali medzi kĺby, - avšak nevyčerpateľným prostriedkom mučenia bol oheň. – Väzňom pálili boky fakľami, – rozžeraveným železom vypaľovali najcitlivejšie časti tela – nohy natierali masťou alebo olejom a vystavovali prudkému ohňu. Strašné, nevysloviteľné muky a bolesti trpeli všetci, čo padli akýmkoľvek spôsobom do rúk ohavných nástrojov „objektívnej autority v ohľade náboženskom" rímskeho pápeža! Snáď jeden z najstrašnejších spôsobov popravy odsúdených kacírov vymyslel generálny inkvizítor pápeža Gregora IX. roku 1230 – Róbert zvaný Bulhar: človeka, ktorého zločin kacírstva sa dokázal skúškou rozžeraveným železom, vriacou vodou alebo iným spôsobom, vyzliekli a priviazali k drevenému stĺpu. Potom mu stiahli kožu z hlavy až k pupku a uvoľnili roj včiel, ktoré sadali na krvácajúce mäso úbožiaka až kým smrť neukončila jeho krutú trýzeň. A kto boli tí „kacíri", s ktorými sa takto zaobchádzalo? Predovšetkým všetci, čo sa opovážili mať: 1. svoju vlastnú mienku 2. tí, ktorí nechceli alebo nemohli svoj rozum zaprieť natoľko, aby prijímali za zjavenú pravdu hlúposť a absurdnosť, vznikajúcu v tých či oných časoch v hlavách tých, čo v mene Ježišovom vládli ako despotovia svetu. 3. Potom nešťastníci, ktorí sa stali obeťami vydieračstva kňazských chamtivcov alebo osobnej pomsty nepriateľov, ľudia obvinení z čarodejníctva - obete najtupšej a najhlúpejšej povery, akú kedy obmedzení a vystrašení hlupáci mohli vymyslieť... Ale niet tu dostatok miesta na podrobný opis. Bolo by síce potrebné prehovoriť aj: – o hrôzach noci Bartolomejskej, strašnom vraždení francúzskych Hugenotov, ktorých jediným previneným bolo to, že boli čestnejšími kresťanmi, než pokryteckí rímsko-katolíci – o bojoch protestantských Holanďanov so Španielmi a Rímom na konci XVI. storočia - zápasoch tak pripomínajúcich český odboj proti Ferdinandovi II., pri ktorých si rovnako krvilačné a pomstychtivo Rím počínal ako v Čechách. – „Rozsudkom svätej stolice", píše o tom dejepisec John L. Motley, „boli všetci obyvatelia Holandska odsúdení pre kacírstvo na smrť. Tromi vetami boli 3 000 000 ľudí, muži, ženy i deti, odsúdení na hranicu..." Mohli by sa uviesť ešte stovky a stovky výstražných a odstrašujúcich príkladov pre všetkých tých, ktorí by akýmkoľvek spôsobom dávali príčinu zvodom agentov a uctievačov „objektívnej autority v ohľade náboženskom", t.j. rímskeho pápeža, vychvaľovačov „starých zlatých časov", v ktorých cirkev „stála nad človekom", čias, o ktorých historik Henri H. Milman, mimochodom kňaz, hovorí: „Prekliatie, nie požehnanie bolo jazykom cirkvi a náboženské vojny, nevídané za čias pohanských, stali sa mocným žriedlom ľudskej biedy..." Stovky a stovky desivých obrazov by sa mohli uviesť ako dôkaz, ako strašne bolo ponížené ľudstvo za čias neobmedzenej vlády cirkvi, ako hovorí anglický filozof a historik W. E. Lecky za čias, kedy „ohyzdný, sprostý, vyžitý šialenec, bez vzdelania, vlastenectva, prirodzených náklonností, ubíjajúci svoj život neustálou nadzmyselnou rutinou a odporným sebatrýznením, chvejúci sa pred strašnými fantómami svojho chorého mozgu, stal sa pánom národov, ktorí poznali dielo Platóna a Cicera i život Sokratov a Catonov." Zadubení, tupí a choromyseľní ľudia - bez morálky, bez akéhokoľvek charakteru a cti ovládali cirkev a premenili ľudský život na peklo. Prečo by sme však mali hľadať dôkazy za hranicami našej vlasti? – Či to nebol aj náš národ, naši pradedovia a prababičky, ktorí na svojom tele pocítili dobročinnosť a šťastie neobmedzenej vlády cirkvi nad človekom v časoch, keď sa cirkev o túto vládu delila s mocou svetskou, vládou „z božej milosti"? – Či nebola to vari doba vlády cirkvi rímskej, v ktorej sa pápežskí križiaci dopúšťali strašných zverstiev proti vidieckemu a mestskému ľudu husitskému? Či to nebola vari doba jej vlády, keď vydávala príšerné mandáty proti Českým Bratom a nekatolíkom vôbec? Neboli to vari žoldnieri „katolíckej ligy", ktorí po bitke na Bielej Hore vyplienili Prahu, znásilňovali ženy a dievčatá, lúpili a ničili domy s takou zúrivosťou, že po ich odchode zostala len úplná spúšť? – Či to nehovorila cirkev ústami pátera Sabinu k cisárovi Ferdinandovi II. a jeho dvoru o českých „rebeloch": „Roztlčieš ich prútom železným a oni ako nádoba hlinená rozpadnú sa?" – Nebola to vari práve hlava cirkvi, pápež Pavol V., ktorý keď dostal správu o porážke Čechov na Bielej Hore „preveľmi sa z toho veselil" a ktorého ranila mŕtvica od radosti, že sa opäť cirkvi rímskej vracia vláda nad človekom českým, ktorý ju dávno predtým už zvrhol? – Nebola to vari práve tá doba, keď „cirkev stála nad človekom", keď cisárovi Ferdinandovi II. váhajúcemu podpísať hrozný ortieľ nad 27 vodcami českého odboja vtisol jeho spovedník P. Becanus pero do ruky hovoriac, že si „berie všetko na seba a svoje svedomie". – A neboli to vari kňazi tej istej cirkvi „stojaci nad človekom", čo asistovali na lešení popraviska na Staromestskom rínku v ten strastiplný deň, keď od skorých ranných hodín sa kmital meč kata, pod ktorého majstrovskými údermi pretínali šije rebelov? Šije slobodných a čestných ľudí, ktorí sa nechceli skloniť pred temnou a krutou vládou tkz. námestníka Kristovho na zemi a uznať, že cirkev stojí nad človekom? – Či rozumieme vari zle slovám Budovcovým, vrhnutým do tváre cisárskym „sudcom": „Dávno ste po našej krvi bažili - krv pite!" a slovám staručkého Vodňanského, ktoré povedal Jezuitom do očí: „Pod zástierkou rebélie beriete nám životy a nemajúc dosť, chcete nám aj duše odobrať? Nasýťte sa pozeraním na našu krv a nech vám je to dosť'... – Či nebola to práve doba, kedy „cirkev vládla nad človekom" a neboli to jej služobníci, ktorí, ako hovorí Denis vo svojom spise „Čechy po Bielej Hore": „Odvšadiaľ naliehali na cisára, aby nestrácal príležitosť, ktorú mu dáva Prozreteľnosť, aby bola dokonaná skaza kacírstva" a nebolo vari každému ich želaniu vyhovené s najväčšou ochotou? – Neboli to práve, ako takisto Denis uvádza „Karmelitáni, Barnabiti, Pavláni, Premonstráti, Dominikáni, Serviti, Jezuiti, Františkáni i mníšky z nemenovaných rádov", ktorí „zlietli sa ako krkavce na bojisko" a na čele toho povestného „Syndikátu zlodejov", ktorý sa sústredil okolo kniežaťa Lichtensteina, brali odmenu za svoje katovské služby, preukázané Habsburgovcom a „delili sa o vojnovú korisť nad ešte teplou mŕtvolou národa"? – Či to neboli jezuiti a kňazi „cirkvi stojacej nad človekom", ktorí na čele lichtenštajnských dragúnov začali a viedli hroznú protireformačnú éru? Nie sú vari oni intelektuálnymi pôvodcami tej skazy, ktorej podľahol náš národ po Bielej Hore? – A neboli to vari oni, ktorých srdcia sa nezachveli od hrozného náreku, ktorý sa vtedy z našej vlasti vznášal k nebesám? – A neboli to oni, sluhovia „cirkvi, stojacej nad človekom", ktorí vyhnali státisíce našich rodín za hranice, priviedli náš národ do hrobového temná? – Neboli to vari oni, čo sa stali spojencami rakúskej žoldnierskej šable, svätili bodáky a kanóny? Neskrížili práve oni vojenskú šabľu s krsteľnicou, aby pod týmto symbolom násilia svetského i duchovného náš národ až do konca 1. svetovej vojny tlačili k zemi? Neboli to oni, ktorí sa nakoniec uspokojili aspoň s úlohami špicľov a drábov, udavačov a denunciantov - vtedy, keď už sami nemohli vládnuť? Takto vládla cirkev nad človekom: „Človek zvíjal sa v prachu zeme a na jeho zohnutej šiji stála ťažká noha rímskeho popa, bezcitne drviac každého pri najmenšom pokuse o odpor..." A myslíte si, že by bolo inak, keby sa opäť dostala cirkev rímsko-katolícka k takej moci, akú mala predtým? http://slovakia.humanists.net/jarmo.htm bojovnik spagetovej prisery Čítajte viac: http://dolezite.sk/Svata_inkvizicia_z_utajovanej_historie_cirkvi__88.html#ixzz1kU52IvJe

Proč by se neobjímali? Ač národností různých, jedno je spojuje pevným poutem, sajou z erárního cecku jako nepříčetní. A to hlavní nepojmenovali ani náhodou. Rozvrat hospodářství v naší zemi zásluhou Klause, Dlouhého a Zemana a z toho pramenící úbytek pracovních míst a chudoba a lichva. A z chudoby pramenící kriminalita. A jediné fungující řešení, možnost lidí si prací vydělat na důstojné živobytí, to taky nehledali ani náhodou. To budou mudrovat, jak to řešit nucenými pracemi. Takovéhle mudrlanty patří kopnout do prdele, ať už senátorské nebo cikánské.

http://dolezite.sk/Svata_inkvizicia_z_utajovanej_historie_cirkvi__88.html

fraška s jediným cílem zatajit pravý stav reality

KDO JSME Jsme skupina idealistů, pravověrných katolíků, kteří jako takoví jsou také pevně přesvědčeni na základě nevývratných skutečností (nikoli žádných „teorií“), že katolická Církev a celé lidstvo právě teď prožívá jedno z nejnebezpečnějších období svých dějin. Dnes stojíme doslova a do písmene před naprostým vyhlazením křesťanství a totálním zotročením lidstva ze strany mezinárodního Židovstva. Od Golgoty, tj. od nejstrašnějšího zločinu v dějinách lidstva, kdy byl Židy ukřižován Bohočlověk Ježíš Kristus, je svět rozdělen do dvou „táborů“: prvním táborem je království Boží na zemi, pravá Církev Ježíše Krista, a ti, kdož k němu chtějí přináležet z hloubi duše své a cílevědomým úsilím o spásu, jsou ponoukáni k tomu, aby sloužili Bohu a Jeho Jednorozenému Synu celou svou myslí, s nejvyšším vypětím své vůle. Druhý tábor je královstvím Satanovým, jemuž jsou poddáni všichni ti, kdo se řídí neblahým vzorem svého vůdce a prarodičů, vzpírající se uposlechnout věčného zákona Božího a mnoho věcí podnikající bez ohledu na Boha, mnoho pak proti Bohu. Hlavním elementem tohoto zla v druhém táboře jsou především zavržení, Bohem prokletí Židé, kteří jako dítka ďábla páchají už po 2 000 let ty nejstrašnější zločiny proti Církvi a lidstvu. Od počátku pronásledovali a vraždili první křesťany, kvůli své satanské nenávisti vůči Ježíši Kristu, nejstrašnějším způsobem zabíjeli (a zabíjejí) křesťanské děti pro krev a hanobili hostie, systematicky po celá staletí podkopávali katolickou Církev zakládáním bludařských a heretických hnutí a sekt, pronikali do Církve pod záminkou obrácení na křesťanství a ničili jí, rozsévali nepokoje a selská povstání, drancovali celé národy obrovským lichvářstvím, později od 18. století stáli za všemi revolucemi a válkami, vyvolávanými především prostřednictvím zednářských lóží a vysokých financí až k naprostému vrcholu I. a II světové válce! Proto je přítomnost řízena zednářským heslem "Ordo ab Chao" ("Řád z chaosu"). Cílem toho všeho je naprosté zničení křesťanství, likvidace národních států a na jejich troskách instalovat univerzální židovskou světovládu pod vládou židovského krále a židovské kněžské aristokracie! Toto ovládnutí světa Židovstvem bude mít za následek zotročení všech nežidovských národů a nejhrůznější diktaturu. Proto musela být ovládnuta katolická Církev a zničeno její učení (na II. vatikánském koncilu), které se jediné stavělo 2000 let proti těmto ďábelským plánům Satanovy synagogy! Tyto a celou řadu dalších skutečností vám chceme podat prostřednictvím literatury (a dalších materiálů), kde je všechno na základě argumentů a nevývratných údajů nezvratně doloženo! Nejedná se tudíž o žádné teorie, ale o prokázanou faktickou skutečnost! Tématicky tedy navazujeme na Týdeník Politika, který byl u nás v roce 1992 židovskou mocí zlikvidován. Staletá podvratná práce zednářů, světla se štítících termitů v lidské podobě, přinesla viditelné výsledky v tragédii II. vatikánského koncilu, skutečného temna v Církvi. Jistý italský kněz jeho činnost a výsledky komentoval výstižně takto: „Co bylo na koncilu dobré, nebylo nové, a co bylo nové, nebylo dobré.“ Výsledkem tohoto koncilu bylo, že se Církev stala pokoncilní sektou, která nemá s katolicismem nic společného. Stalo se tak Božím dopuštěním za naše nepravosti. Panna Maria v La Salettě roku 1846 ohlásila: „Řím ztratí víru a stane se sídlem Antikrista. … Církev upadne do temnoty, svět do chaosu.“ Temno však potrvá jen krátký čas. Panna Maria ve Fatimě také řekla: „Nakonec bude triumfovat moje neposkvrněné srdce.“ Temnotě je poskytnuta pouze omezená lhůta. Pokud však trvá, je třeba nechat svítit pravému světlu. Proto nabízíme a budeme nabízet tak potřebnou literaturu k poučení a pochopení. Kdo se však i po přečtení těchto knih s úlevou zvrátí v křesle s pocitem, že udělal dost pro svou informovanost, šťasten, že může znovu zapomenout na nepříjemné skutečnosti a hrozivé vyhlídky, kdo se stejně jako před tím nechá dál „informovat“ svými novinami a televizí o tom, co se ve světě děje, kdo se takto nechá nadále uspávat filtrovanými hloupostmi, které jsou mu tam předkládány – tomu při nejlepší vůli není pomoci (Rothkranz). Četba těchto knih ho měla jednou provždy vyburcovat a vyvolat v něm bdělost a kritičnost. Kdo po několika týdnech zklamaně konstatuje, že svět stále ještě jde svým zaběhnutým směrem, ten znovu naletěl manipulaci masových médií. Nedělejme si iluze a nic si nenamlouvejme: Každého dne, který jim Bůh povolí, využívají členové satanské hierarchie s mravenčí pílí k postupu ve svých bezbožných a lidmi opovrhujících plánech. Naproti tomu my musíme každý den, který Bůh daruje nám, využít neméně horlivě k našim přípravám na to, co přijde. Podle Kristova příkazu taková příprava pozůstává ze dvou věcí: „Bděte a modlete se!“ (Mt 26, 41). Bdít, to dnes především znamená vyhýbat se co možná nejvíce uspávajícímu vlivu bezbožných masmédií, stojících zcela ve službách satanské hierarchie. Namísto hltání všech možných „informací“ a „komentářů“ musíme sami pozorovat, sami myslet a sami musíme posuzovat věci z hlediska neporušené katolické víry a ve světle proroctví Písma svatého. Bdít, to také znamená účastnit se mše svaté, přijímat svátosti a poslouchat kázání všude tam, kde mši ještě celebrují bezvýhradně pravověrní biskupové a kněží, kde podávají svátosti a kde hlásají katolickou víru! Není ostatně nijak těžké zjistit, kde se tak děje: Pravidelně je to v místech, kam církevní i mimocírkevní sdělovací média chrlí nejvíce jedu a žluči. Bdít znamená také číst a studovat dobré katolické knihy, které se snaží čtenáře opravdu informovat. A konečně bdít, to také znamená vzchopit se a být připraven na Antikristův příchod, na čas pronásledování, na mučednictví! A to znovu znamená modlit se, bez ustání se modlit za dar víry, za odvahu a vytrvalost, za pevnost víry v nebesa, za rozmnožení Boží lásky. Znamená to modlit se za dar umět rozlišovat mezi duchy, modlit se za záchranu a spásu těch duší, které se zachránit a spasit chtějí. „Kdo škodí, uškoď ještě; kdo jest poskvrněn, poskvrň se ještě a kdo jest spravedlivý, ospravedlniž se ještě, kdo svatý, posvěť se ještě. Hle, přijdu brzy a odplata moje se mnou, abych odplatil každému podle skutků jeho“ (Zj 22,11 ad.). Četba námi publikované literatury - byť i jen zdánlivě - nedává dostatečnou odpověď na otázku: co v současném děsivém stavu Církve i světa dělat, jak se tomu postavit. Odpověď zní - znovu jen zdánlivě - paradoxně: především co nemáme dělat! Kromě modlitby, prosby o Boží přispění, se nemáme, ba nesmíme účastnit tzv. politického života. Zde je třeba zdůraznit naprostou zbytečnost organizování politické strany nebo hnutí! Musíme si uvědomit, že tzv. demokracie jako systém slouží jen židovské moci k rafinovanému ovládání celých národů. Ve skutečnosti jde o skrytou diktaturu. Ve všech tzv. demokratických zemích (i jinde) jsou všechny politické strany bez výjimky a bez ohledu na název i program buď přímo založeny nebo infiltrovány, ale v každém případě řízeny zednáři z pověření svých židovských příkazců. Úloha tzv. křesťanských stran pak spočívá pouze v podchycení masy křesťanských voličů s cílem ukolébat je klamným bezpečím křesťanské "ochrany" a přitom nenápadně nabírat kurz, výhodný pro Satanovu synagogu. Nežádoucí strany nebo hnutí nejsou do parlamentu vpuštěny. Rovněž tak jsou ovládány touto mocí všechny složky veřejného života v téměř každé zemi světa. Tím je celý tzv. demokratický systém pouhou fraškou, divadelním představením pro zmanipulované a dezorientované masy. Právě řečené je nezpochybnitelně doloženo v předkládané literatuře.

Kniha německého autora Wilhelma Meistera (1. vyd. 1919) o protikřesťanském působení talmudského judaismu si podržuje platnost bez ohledu na dobu svého vzniku. Ani pro dnešního čtenáře není bez významu jeho líčení a vysvětlení tehdejších politických a společenských reálií, protože má svou zákonitou obdobu v našich současných poměrech: V tzv. východním bloku to bylo taktické stažení bolševismu z oběhu a jeho nahrazení systémem, který autor tak dokonale popisuje již z Německa dvacátých let. „Židé se po roce 1989 zmocnili všech mocenských pozic ve státech Střední a Východní Evropy“ (M. Dolejší). Havel, Klaus, Dlouhý, Dienstbier, Pithart, Uhl, Jičínský, Stráský, Dobrovský, Tošovský – další jména si může každý doplnit sám –, to jsou jen zdejší pokračovatelé tehdejších Rathenaů, Erzbergerů, Bethmannů, Hirschů a mnoha jiných. Autor o tom říká: „Problém tedy přesahuje všechny hranice a židovská otázka se stává otázkou všech otázek. Vzdor tomu však není neuchopitelná a nezmizí nám pod rukama v transcendentnu. Zůstává jako každá jiná pevně oběma nohama na této zemi. Je tedy především třeba vidět, že Německo není Židovi pouze cílem, nýbrž mnohem spíše prostředkem k cíli. Ten je však v nejvlastnějším smyslu slova internacionální. Konečný cíl Judy přesahuje hranice našeho i každého jiného státu, není pouze mezistátní, nýbrž nadstátní a vyplývá ze zřetelné mocné touhy po světovládě národa, který se stejně jako dříve považuje za vyvolený.“ Židovská mocenská politika není ničím jiným než zesvětštěním posvátné mesiánské ideje, jejímž osudným nedoceněním se Izraelita stal Jidášem Iškariotským a Kainem. Je to Ahasver, kdo dnes před námi stojí, kdo chce usednout na trůně světa! Čím byla kdysi pokristovským Židům pro jejich zvrácené mesiánské naděje římská říše, tím je jim dnes celý svět. Jidáš se nic nenaučil a nic nezapomněl. Ve skutečnosti jde o druhé ukřižování Krista, o ukřižování pravdy, čistoty a veškeré Boží i lidské velikosti. Budou-li pro někoho uváděné skutečnosti překvapující nebo dokonce šokující, tím lépe; snad mu to pomůže konečně pochopit systematické staleté falšování a zalhávaní skutečné historie, jak to správně říká Wilhelm Meister: „Je neslýchaným překrucováním historie, když si Židé a jejich spojenci stěžují na utrpěná příkoří. Nikoli ‚ostatní‘, ale právě a výhradně Židé přivedli na svět nenávist jako hospodářský a politický faktor. Již ve starověku byly nezbytné zákony římské státní moci na ochranu křesťanů před pronásledováním ze strany Židů! Židé byli původci a podněcovateli pronásledování křesťanů. Hrubým zkreslováním historických skutečností je také tvrzení, že byli násilně nuceni k spekulativnímu obchodu a finančnictví, protože se jim tvůrčí povolání uzavřela. Pravdou je, že se Židé ihned po svém rozptýlení věnovali výhradně obchodu a směnárenství i tam, kde jim nikdo nebránil v přístupu k jiným řemeslům.“ „Nejhorší na věci je, že duševním morem napadení sami nepozorují, co se s nimi stalo, čímž je proces léčby nesmírně ztížen. Dotyčný je opravdu posedlý; je jako postižený spavou nemocí, který slintá a zuřivě kolem sebe mlátí, když jej chce lékař probudit. Považuje lékaře za nejhoršího nepřítele, za lupiče svého největšího štěstí – smrtelného spánku! Bystrá analýza politických i hospodářských metod k ovládnutí tehdejšího Německa spolu s obdivuhodnou předpovědí budoucího vývoje tedy plně opravňují označení Meisterova knihy za klasické dílo na téma – řečeno jeho vlastními slovy – otázky všech otázek.

http://www.spiknuti-proti-cirkvi-a-lidstvu.com/

Neobtěžuj se, bolševiku.

Jen proto, že je člověk součástí církve, neznamená, že jsou následovníky Ježíše Krista. Tam je a vždy byl velký rozdíl mezi lidmi v... Tmavé Historie kostela: Jak originální duchovnost ustoupily zkostnatělé dogma,. a jemné linky, která je odděluje. Jak originální Duchovnost ustoupily zkostnatělé dogma- and the Fine Line that Separates the Two a Fine Line, která odděluje dvě Spirituality can be the most empowering, most liberating, most life-giving force in all the world. Duchovnost je nejmocnějších, nejvíce osvobozující, nejvíce životodárnou sílu po celém světě. Or it can be a tool for greed, manipulation and control. Nebo to může být nástrojem k chamtivosti, manipulaci a ovládání. And it's been exactly that, for millions of people over the centuries. A to bylo právě to, že pro miliony lidí po staletí. What is it that makes the difference? Co je to, že je rozdíl? * Some religious leaders seem to tell us that we're not smart enough or good enough to discover God on our own. Někteří náboženští představitelé Zdá se, že nám říkají, že nejsme dost chytří na to ani dost dobře odhalit Boha na vlastní pěst. Who says? Kdo to říká? * If God is good and perfect, why is there so much evil and suffering in the world? Je-li Bůh je dobrý a dokonalý, proč je tolik zla a utrpení ve světě? * How can anyone rely on the Bible for answers, if it's just a loose translation of ancient myths anyway? Jak může někdo spolehnout na Bibli odpovědi, když je to jen volný překlad starověké mýty vlastně je? * How can we trust religion if it has advocated slavery and the subjugation of women throughout history? Jak můžeme věřit náboženství, pokud obhajoval otroctví a podrobení žen v dějinách? In Seven Great Lies of Organized Religion I discuss key milestones in church history, dissect the most common lies, and illuminate the fault line that separates genuine spirituality from empty religious dogma. V sedm velké lži organizovaného náboženství I diskutovali o klíčových milníků v historii kostela, pitvat nejčastější lži, a osvětlit zlomovou linií, která odděluje skutečnou duchovnost z prázdné náboženské dogma.

“7 Great Lies of Organized Religion.” http://www.tannah.net/religion/churchhistory02.htm

http://www.tannah.net/religion/churchhistory02.htm) zdroj:

Tomáš Halík Č l á n k y a e s e j e JAK PROMĚNIT TRAGÉDII CÍRKVE V BOŽSKOU KOMEDII? "Učiněni jsme divadlem tomuto světu, i andělům i lidem" (1Kor 4,9) Mnohokrát a mnohými způsoby, na mnoha místech a k mnohému publiku jsem mluvil o církvi v postkomunistickém světě. Až dnes jsem si řekl: never more! Je třeba se na věc podívat zas z jiného úhlu. Název "postkomunistický svět" asi dnes víc zastírá než označuje. Jistě, že církve mají v zemích středovýchodní Evropy podobné potíže, ale jak ukázal např. Evropský výzkum hodnot, religiozita se v Evropě liší spíše podle dlouhodobou historií ovlivněného typu inkulturace církve ve společnosti než podle hranic, které nedávno tvořila Železná opona: polská náboženskost se podobá spíše irské než české, česká spíše francouzské než slovenské, slovenská spíše rakouské než východoněmecké... Nebudu se pokoušet mluvit o "postkomunistické náboženské situaci", ale opřu se spíše o situaci českou: možná se však ukáže, že i západní posluchač zde najde něco, co lze šířeji zobecnit a co mu připomene něco, co zná z vlastního prostředí. O církvi v české společnosti jsem však také už řekl víc než dost - a nebylo to celkem nic platné. Bylo by zbytečně bolestné opakovat doporučení a varování, která jsem předkládal na kněžských schůzích i v církevním tisku počínaje podzimem 1989, nechci si hrát na proroka, na jehož slova došlo. Spíše se hlásím k spoluzodpovědnosti za to, k čemu zde došlo, přinejmenším v jednom bodě: pomáhal jsem v dobré víře vzbuzovat v povědomí veřejnosti přílišná očekávání vůči církvi a podcenil jsem rozsah poškození, které na církvi zanechala minulá doba. Nepočítal jsem s tím, že naprostá většina biskupů, kněží i laiků vůbec nechce naslouchat kritickým diagnózám, ne ze zatvrzelosti, ale z podvědomého tušení, že naše církev nemá dost vitality, odvahy a zejména dost morálních a intelektuálních prostředků k nápravě. To, že záhy nebude mít ani dost prostředků materiálních, nechávám záměrně na posledním místě. Ale to vše je jen jeden aspekt dnešního stavu církve, který jsem v názvu své přednášky označil jako tragédii. Od tragédie církve k božské komedii. Není to řečeno příliš nadneseně? Často se mi zdá, že naše církev místo aby ve společnosti "plakala s plačícími a radovala se s radujícími", aby byla schopna opravdové solidarity, spíše skuhrá se skuhrajícími, k čemuž jí ovšem apoštol nevyzval. Mluvím-li o tragedii církve, znamená to, že jsem se teď zařadil také mezi skuhraly? Nechal jsem si vnutit povrchní mediální obraz církve, složený ze samých skandálů a ignorující to mnohé, co je v naší církvi dobrého? Nebo jsem snad zapomněl na daleko temnější údobí dějin církve a ztratil víru v Kristův příslib, že brány pekelné ji nepřemohou? A je-li situace církve skutečně tragickou, je vhodné ji měnit v komedii? Nejsme už teď mnohým dost k smíchu? Slova tragedie a komedie míním tak, jak byla užívána ještě v době Dantově: tragédie byla příběh se špatným koncem a komedie s dobrým. Myslím-li na dobrý konec v souvislosti s církví, pak opět mám na mysli Dantův opus. Nemíním tímto dobrým koncem ani zdárné etablování církve ve společnosti (o tom pochybuji a ani po tom netoužím), ani její eschatologické završení v objetí Nebeského ženicha (ač po tom toužím a o tom nepochybuji ). Dante psal svou Božskou komedii jako nástroj iniciace, jako itinerář cesty, na níž se má člověk konfrontovat s posvátnými a uzdravujícími symboly a dojít k duchovní zralosti. Ano, toužím po tom, aby má církev došla k větší zralosti a také aby byla zdravým prostředím, které pomocí symbolů a jiných mocných prostředků, které jí byly svěřeny, zprostředkuje dnešnímu člověku věrohodně a srozumitelně cestu k oné zralosti a úplnosti, která se jmenuje spása. Toto je tedy smysl slova "komedie" v názvu této přednášky; jde mi o víc, než jen o to, aby v církvi bylo více humoru, i když i to by jistě nebylo špatné. A ještě jedna dantovská reminiscence a vysvětlení názvu. Tragedii české církve vidím v tom, že jsme se - a budiž tomu nyní rozuměno ve smyslu dantovské metafory a ne ve významu striktně věroučném - po komunistickém očistci přiblížili spíš peklu než ráji. A hned pro vysvětlení dodávám: myslím tu spíše vnitřní než vnější situaci církve. Přes všechny potíže dnešní politické a ekonomické scény denně děkuji Bohu, že se komunismus zhroutil a že žijeme ve svobodné společnosti i se všemi jejími složitostmi a problémy. Co se vnější situace týče, nikdy v moderních dějinách nebyla církev v naší zemi tak svobodná a neměla takové možnosti, jako dnes. To, že je občas masírována médii, je normální a za to, že její právní a zejména ekonomická situace je stále velmi nejistá, za to si církev alespoň z poloviny může sama. Kdybychom hned na počátku dovedli jasně formulovat svou nabídku společnosti, mluvili více o tom, co dáme, než co požadujeme a realisticky a inteligentně vyjednávali s vládou a nenechali se problematicky zastupovat politiky, nestalo by se z mnohých otázek typu restituce politikum a otřelý mediální evergreen, ale jistě by se našel důstojný kompromis. To, čím bychom se měli znepokojovat především, je vnitřní stav církve. Dante popisuje peklo jako ledové místo. Ano, obávám se toho, že v naší církvi je dnes hodně chladno. Abychom tímto studeným obdobím prošli, potřebujeme to, o čem se v Písmu hovoří velmi často: potřebujeme jiskru Ducha a "ovoce Ducha": radost, lásku, pokoj, věrnost a prozíravost. Ano, vím, že církev není prostě totožná s královstvím božím, že je "lidem na cestě" a že v každé dějinné etapě její cesty by bylo možné najít lidi, kteří právem - a kdo posoudí, zda menším či větším právem - volali tváří v tvář krizím církve své doby : víc ducha, víc radosti, víc lásky! Nemá-li toto volání zůstat trapně banálním povzdechem, je třeba je konkrétizovat. Nemluvím o pokladech, které jsou skryty ve svátostech církve, ve zbožných duších, v mnoha autentických křesťanských společenstvích: nepochybuji o nich , o přítomnosti mnohých z nich uprostřed naší dnešní církve bych jako kněz mohl vydat svědectví. Buď za ně Bohu chvála. Přesto náš pohled nesmí ulpět pouze na těchto věcech. Když se o letnicích zrodila církev, poslal jí Bůh jako svůj první dar svého Ducha. A prvním projevem Ducha v dějinách církev byl dar porozumění: lidé různých jazyků, národů a kultur porozuměli tomu, co jim apoštolové hlásali. Tragédii církve spatřuji v tom, že přestává být místem porozumění. Je to "špatný konec" oné kapitoly dějin církve, v níž jsme pod tlakem pronásledování zráli k hlubšímu porozumění Božím výzvám i k hlubší solidaritě s mnohými mimo církev, kteří hledali pravdu a usilovali o svobodu. Tragédií míním zmaření těchto draze zaplacených šancí. Ale dodávám: snad nikdy, pokud dýcháme, není pozdě na obrácení. Česká katolická církev jde vstříc svému plenárnímu sněmu. Pozoruji-li jeho přípravy, nemohu se ubránit jistému znepokojení. Jedním z velkých úkolů sněmu má být aplikace dokumentů 2. vatikánského koncilu. Ale když se dívám na to, jak se u nás ke koncilovým dokumentům i jiným dokumentům magistéria přistupuje, s hrůzou si uvědomuji, jak dalece nás poškodila minulá doba: tyto dokumenty se chápou jako závěry stranických sjezdů. Je to jeden z příkladů a důsledků toho, že několika generacím kněží (i biskupů) chybí solidní teologické vzdělání a stále tu narážíme na absenci toho, co je alfou a omegou teologického myšlení 20. století: HERMENEUTIKA. Nedostatek umění tvořivé interpretace se obráží takřka ve všem v naší církvi: od kázání (kde solidní exegezi textů často nahrazují moralistická klišé či staromilské skuhrání na "dnešní dobu") přes pokusy vyrovnat se s intelektuálními výzvami současné kultury a civilizace přes předávání tradice až po čtení aktuálních dokumentů magistéria (pokud jsou vůbec čteny). Naše církev se samozřejmě musí konečně vyrovnat s impulsy 2. vatikánského koncilu; za mnohým voláním, že koncil je už překonán se skrývají fundamentalistické snahy koncil obejít. Ale bude třeba tvořivé "re-lecture" koncilových dokumentů, která bude podle pravidel hermeneutiky přihlížet k tomu, že "horizont porozumění", v němž byly tyto texty formulovány a svět šedesátých let, k němuž se obracely, prošel velkými změnami kulturních a civilizačních paradigmat. Jinak - bude-li se ke koncilovým textům přistupovat primitivně jako k závěrům stranických sjezdů - může práce synodu znamenat regres a další variantu trapného katolického dohánění vlaku, který už odjel. Hovořím o potřebě osvojit si hermeneutický přístup nejen proto, že je to důležitá metoda či spíše dimenze moderního teologického myšlení - myšlení, s kterým u nás dosud nepřichází do kontaktu bohužel ani velká část současných kandidátů kněžství. To, že málo dovedeme komunikovat s tradicí, s dnešní světovou církví včetně teologického myšlení i se světem kolem nás, to souvisí s něčím ještě hlubším: ochotou naslouchat a rozumět. Jsme často v církvi hluší také a možná především k sobě navzájem. Kdosi výstižně řekl, že Duch svatý je biosférou církve - a já dodávám: známkou přítomnosti Ducha je schopnost rozumět. Kde se ani nesnažíme rozumět, tam se do církve vkrádá tragický stín smrti. Jedním aspektem porozumění je dialog v církvi. Některým křesťanům se stýská po minulých dobách, kdy až na úzkou vrstvu kolaborantů byla církev tváří v tvář komunistickému tlaku vzácně jednotná; ve svobodné pluralitní společnosti se zdá, že se církev polarizuje a tříští. Tento jev je ovšem pochopitelný; dříve chyběla přirozená komunikace mezi různými skupinami v církvi a teprve nyní dochází ke svobodné výměně názorů a konfrontaci, která se těžko může obejít bez napětí. Pokus démonizovat okolní společnost, vyvolávat znovu psychózu ohrožení a tak semknout vlastní řady je předem odsouzen k nezdaru, za tento typ jednoty by církev zaplatila tím, že by ztratila svou katolickou identitu a proměnila by se v sektu. Není jiné cesty, než trpělivě pěstovat kulturu dialogu. Někdy se mi zdá, že úsilí o "vnitrokatolický ekumenismus" je daleko náročnější než práce na poli ekumenické či mezináboženské spolupráce. Je zřetelné, že nejostřejší hranice dnes vedou skrze jednotlivé církve a jednotlivá náboženství. Když se nedávno jeden český tradicionalista vyjádřil, že muslimové mu jsou bližší než protestanti a někteří jeho "zprotestanštělí" spolubratři, protože vyznávají pevně svou víru, uvědomil jsem si, že mně jsou zas buddhisté mnohem bližší než on. Je vůbec možné vést dialog v církvi s těmi, kteří samotný princip dialogu už v jádře naprosto odmítají? Přece se i v případě fundamentalistů musíme snažit porozumět jejich obavám. Mám v té věci určité povzbuzující pastoračně-psychologické zkušenosti. V několika případech se mi podařilo osvobodit mladé lidi z krunýře fundamentalistické rigidity, když dostali odvahu podívat se na osobní kořeny svých úzkostí a přiznat si vlastní nejistoty ve víře. Opakovaně jsem poznal, že fundamentalistické postoje zastávají často lidé, kteří jsou týrání velkými pochybnostmi v základních věcech víry a tuto svou "nevíru" si podvědomě projikují do druhých, "liberálů", jejichž vnitřní svoboda je nesnesitelně dráždí a na nichž mohou svůj vlastní stín náležitě odsoudit. Je třeba jim ukázat, že mají právo na své otázky a pochybnosti , neboť k živé víře patří i období Božího mlčení, poušti a noci.. Také je třeba s nimi otevřeně hovořit o skutečných krizových stavech ve světě, v církvi a v životě vůbec, a vést je k hlubší a zralejší víře, která je schopna unést ambivalenci skutečnosti a neutíkat k černobílým schématům, vymanit se z infantility, která prožívá církev jako velkou matku, v jejíchž sukních lze ukrýt tvář před životními problémy a zkouškami. Opačný pól v církvi zaujímají ti, kteří celou svou energii vynakládají na kritiku církevních institucí a jejich představitelů, jako by v náboženském životě nebylo nic podstatnějšího. Někdy tato "oidipální fáze" následuje poté, co se člověk zbavil původní naivní identifikace, zejména tehdy, když tento obrat v jeho životě byl způsoben nějakým osobním zklamáním či traumatem. Mnohdy cesta ke křesťanské zralosti musí projít oběma stupni, infantilním fundamentalismem i pubertální fází odporu. Těm, kteří prožívají bolestné vnitřní i vnější konflikty ve svém vztahu k institucionální církvi je možné poradit to, k čemu vybízel C.G. Jung své klienty: Konflikty, které nelze "vyřešit", lze přerůst. Člověk musí ve svém duchovním životě vystoupit až tam, odkud se lze dívat na mnohé věci, které nás v církvi pálí, s jistým nadhledem a odstupem. To není rada k úniku od konfliktů, který by mohl také znamenat zbabělost či rezignaci, maskovanou zbožnými frázemi. Jsou konflikty v církvi, které je třeba protrpět a nelze je jednoduše "odmodlit", protože jsou součástí kříže, který i pro našeho Pána nebyl pouze duchovní záležitostí, nýbrž měl svou drsnou tíhu. Ale obávám se, že kdo do těch situací nevloží ticho a pot Getsemane, neobstojí. Překročení vlastní vůle je bolestný krok vzhůru. Ostatně, máloco by dnešní církvi tolik prospělo, jako jisté poodstoupení od sebe samé. Dietrich Roessler ukázal, jak s odkřesťanštěním společnosti roste "zcírkevnění církve" a radí k "rozšíření horizontu", abychom od pohledu zaměřeného pouze na církev přešli ke konceptu vztaženému k evangeliu a všimli si i na náboženský život vně církevních institucí a vedle nich. Z mnohých úst včetně kardinála Ratzingera se ozývá moudré varování, abychom se (narcistně či masochisticky) nezaměřovali na vnitřní problémy církve natolik, že bychom zapoměli na jedné straně na problémy celé společnosti, do níž jsme byli postaveni a na druhé straně na Boha samého. Cesta z tragédie duchovní uzavřenosti vede vskutku skrze tuto dvojí transcendenci - sebepřekročení církve směrem k okolní společnosti a "jízdu na hlubinu" náboženské zkušenosti, obnovu spirituality. Tyto dvě cesty však podle mého názoru musí tvořit jednotu: sociální angažovanost bez spirituálního ponoru se lehko vyčerpává či se stává neplodnou a na druhé straně ryze spirituální orientaci bez solidarity s okolním světem hrozí nebezpečí narcisistního sebeklamu. V oblasti komunikace církve se světem kolem nás považuji za důležité upozornit zejména na jednu skutečnost: na náš jazyk. Někteří myslitelé tvrdí, že novověká krize náboženství je vpodstatě krize jazyka a domnívám se, že svým způsobem mají pravdu. Čtu nyní se studenty ve filozofickém semináři díla řeckých Otců a středověkých mystiků. Jaký je to nádherný jazyk, jak se ona odvaha originálně a do hloubky myslet projevuje už v kráse a barvitosti jazyka, jak tu zvěstování evangelia bytostně sousedí s filozofií a poezií! Je mi hanba, slyším-li naše kritiky říkat, že muži církve jsou dnes často výrobci klišé - a já vím, že tato kritika je pravdivá. Neúcta k jazyku je horší přestupek, než jen projev nekulturnosti a deficitu humanitního vzdělání, obávám se, že u těch, kterým byla svěřena zvláštní odpovědnost za zvěstování Božího slova je to neúcta k tomu, který Slovo učinil pramenem všeho, co jest. Co se týká spirituální obnovy, chci pouze říci, že právě v této oblasti - vedle teologického vzdělání - vidím hlavní klíč k onomu vyjití z nynějšího bědného stavu. Naše církev propadla pragmatismu a rutinérství, na vedení k duchovnímu životu podobně jako na vzdělání se hledí jako na luxus, který se sice verbálně doporučuje, ale o čem jaksi všichni víme, že "na to není čas a lidé". Avšak lidé, kteří nás mohou vyvést z této těžké krize, budou ti, kdo jsou schopni mít své duchovní žáky a trpělivě je doprovázet na jejich individuální cestě. Možná nastal nejvyšší čas, abychom i v latinské církvi obnovili instituci "starectví". Nijak nepodceňuji sociální služby a charitativní iniciativy, které neoddělitelně patří k životu církve. Východoněmecký biskup Wanke už dávno ve svém programovém pastýřském listě napsal, že každý křesťan by měl mít místo, kde usedá u nohou potřebného tak jako Ježíš umyl nohy svým apoštolům. Ale nedomnívejme se, že se vlichotíme sympatii společnosti a vzbudíme respekt státu a že ho přesvědčíme o své "společenské prospěšnosti", když jej budeme suplovat v této oblasti tak horlivě, že na to vynaložíme skoro všechny síly. To, co společnosti opravdu dlužíme a v čem jsme nezastupitelní , je mystagogie, uvádění do hloubek křesťanské spirituality. V rámci jednotlivých duchovních tradic, směrů a škol pak zvláště jednu linii považuji zejména dnes za odpověď na to, "co Duch praví církvím": je to ten spirituální směr, z něhož čerpala tzv. apofatická či negativní teologie. Jde o mystiku "temné noci", která zahrnuje otce pouště, Origena, Pseudonysia,Eckharta a španělské mystiky klasického období stejně jako nynější "učitelku církve" Terezii z Lisieaux. Pokouším se v posledních letech aplikovat pojem "temné noci", který byl myšlen na "krizová" období v životě jednotlivců, na dějiny církve a dějiny vůbec. Právě toto pojetí by nám mohlo nynější tragické období v životě církve ukázat jako vnitřní moment celého dramatu Božské komedie. Jeden z nejoriginálnějších textů v novodobých dějinách české teologie, drobná stať Oty Mádra "Modus moriendi ecclesiae" si zaslouží , aby byl znovu promyšlen v novém kontextu. Všechny krizové jevy v církvi mají svůj smysl. Bojím se, že bez radikální teologické a spirituální analýzy situace by nastávající plenární sněm, opřen jen o pragmaticko-pastorální rozvahy, se mohl pokusit udržet při životě to, co má raději zemřít, a přehlédnout to, co má v sobě příslib života, protože to roste v oblastech, kterým nevěnujeme pozornost. Možná, že si Bůh opravdu přeje hlubší proměny současného křesťanství, že nechá mnohé padnout a ukáže šokujícím způsobem svobodu svého Ducha, který vane, kam chce. A co my, lidé na cestě? Ano, "divadlem jsme učiněni světu, andělům i lidem", praví apoštol. Tedy: pracujme, modleme se, vnímejme otázky své doby a výzvy Boží v nich, přemýšlejme a žijme tak, aby ta část velkého dramatického příběhu Boha s lidmi, za níž jsme před tváří světa, andělů i lidí spoluodpovědni, byla spíše k radosti než k pláči. Vždyť ve smyslu velké Dantovy metafory právě ten, kdo byl vystaven chladu pekla, může putovat dál a dojít až do světla Trojice. Velikonoce 1998

vidím že jsi nic nepochopil

ano kapitalismus a vyplývá to z níže uvedeného už není to co býval ani lidé bohatí už nejsou tvůrci sociállních jistot jako třeba Ba´ta takoví lidé mohli svět zachránit teď už se řítíme do pekel

Otázka, kdo a proč dělá z Doubravy rasistu?

A to je ten problém.