Samozřejmě že na svůj názor má nárok, ale stejně tak se lze k jejímu názoru veřejně vyjadřovat. Své postoje a názory A. Geislerová často prezentuje tak nějak proti hlavnímu proudu. Tentokrát svým názorem expresivně vyjádřila svůj postoj k otázce stejnopohlavního manželství, ke kterému se i v rámci volební kampaně v Česku vede stále diskuze. Paní herečka kupodivu upřednostňuje komunitní soužití (myšlena komunita lidí s orientací LGBTQ+) před lidskostí, kterou mj. považuje za jakousi nadstavbu, uplatňovanou v české společnosti. Tento názor se také jeví jako jakási úchylka, nebo ne?

Na druhé straně zřejmě považuje stejnopohlavní manželství za základ komunity, potom by však také musela vědecky obhájit (protože však nemá potřebné „koule“, tedy vzdělání v tomto oboru, tak se jí to sotva podaří), proč totéž neexistuje mezi zvířaty. Samozřejmě i zvíře samčího pohlaví se umí postarat o své mladé potomky, ale až poté, kdy se svou samčí partnerkou mláďata přivedli na svět. To se u stejnopohlavních párů v jejich manželství stát nemůže. A adopce a výchova dětí? Raději nezmiňovat!

Argumentace o existenci (nikoli o logičnosti) manželství stejnopohlavních partnerů může, bohužel, ovlivnit výsledek referenda ve Švýcarsku, kde pro uzákonění této možnosti hlasovalo, podle sdělení agentury DPA, 64,1 procenta všech hlasujících a návrh získal nadpoloviční většinu ve všech kantonech. Podle agentury AP se pro stejnopohlavní páry otevírá cesta nejen k adopci dětí, ale i (spekulativnímu) získání švýcarského občanství po sňatku. Jenže my nejsme Švýcarsko, ale naopak podle hééérečky Geislerové jsme zaostalá země, takže nemůže chtít, aby se tato anomálie a nelogičnost musela schválit i u nás jenom proto, že to mají ve Švýcarsku. Ostatně ve Švýcarsku mají mnohem víc věcí, které my nemáme a mít ještě nebudeme, přestože by to bylo i naší zemi a lidu prospěšné. Protože to není pro naši společnost žádná zásadní záležitost, v daném případě by řešení takových problémů bylo pro nás víc ke škodě, než ku prospěchu.