„Co je liberalismus původní, to oba dva víme. To je jasné, to jsou představy a hnutí, které na prvním místě mají svobodu jedince. Pak tedy liberální ekonomie, ta sází na to, že člověk, který má motivaci a snaží se, je základem blaha společnosti. Liberální demokracie, to je to samé aplikované na politiku,“ začal zeširoka Vlastimil Tlustý. Liberální demokrat, demokracie, liberální ekonomie, svoboda – tyto a další pojmy jsou dle anotace pořadu totiž de facto stále častěji nadužívané těmi, kteří se snaží vytvořit dojem, že se jedná o liberály. 

A právě, že Tlustému se zdá, že občas pojem liberální je spojován s něčím, co s liberálním nemá nic společného. „Nevidím nic liberálního na tom, že se někdo vzpírá přírodě a říká, že ani příroda, ani pánbůh nám nepředurčili, že jsme muž nebo žena, někdo jiný říká, že v rodině nemáme říkat maminko a tatínku, a v tom já vidím zneužití slova svoboda,“ dodal. 

„Nemám nic proti homosexuálům, ale myslím, že by mi to neměli vnucovat. Neměli by se tím ale chlubit, vychovávat další lidi. Od přírody je přeci dáno, že v párech se mají udržovat lidé, kteří mají přirozeným způsobem plodit lidi. A v tom vnímám to zmatení pojmů,“ hovořil dále Tlustý. 

„Zmínil jste matení pojmů, což by samo o sobě stálo za úvahu. Liberální demokracii chápu jako protiklad k demokraciím do roku 1989,“ odvětil Čmolík. To však Tlustý rovněž nazval matením pojmů, neboť podle jeho slov do roku 1989 demokracie nebyla. „Za komunismu byly volby, ale byla jen jedna kandidátka. Svoboda spočívala v tom: Zvolte se, nebo trpte,“ řekl Čmolík. Ten podle svých slov nemá například nic proti anarchii. "Všechno je anarchie, kde není něco vynucováno. Tržní vztahy jsou ‚anarchické‘, že si z regálů vytáhnete nějaký výrobek,“ podotkl.