„Je tak trochu zvykem, zvláště v křesťanských kruzích, bědovat nad bohapustou komercionalizací Vánoc. Právem. Kvůli kšeftu je vánoční výzdoba ve vitrínách obchodů, nejsou-li zrovna zavřené kvůli řízené panice z nového kmene viru, již od listopadu. Obětí nákupní horečky však nejsou jen Vánoce, ale především advent. Doba určená k úklidu v duši, což je přinejmenším stejně důležitá činnost, jako je smýčení baráku. Je-li totiž zavalená nepotřebným či dokonce škodlivým haraburdím, těžko se v ní najde místo pro Jezulátko,“ poznamenává Semín s dovětkem, že je to ostatně jako ve starověkém Betlémě, kde pro svého Spasitele nenašli jediný volný kout v krčmě. Dnes by se podle Semína mohlo stát, že by se vymluvili na to, že se Josef s Marií neprokázali QR kódem.

Semín dále rozebírá Vánoce v historii, na to, jak se na Vánoce útočilo z východu i západu. „O to více potěšilo – možná i překvapilo – že když socialistická eurokomisařka pro rovnost Helena Dalliová před pár týdny vyzvala zhruba 32 tisíc zaměstnanců Evropské komise, aby v úřadě nepoužívali slovo Vánoce, vyvolalo to nemalé rozpaky,“ zmínil Semín.