Podle kněze a teologa Tomáše Halíka padl v prvním kole voleb mýtus neporazitelného Zemana. „Nadcházející zápas dvou kultur – džetlmenství a barbarství – ukáže nám samým i světu, jaká je kvalita našeho národa, zač Češi stojí a jakou budoucnost si zaslouží,“ uvedl Halík. Co o těch slovech míníte?

Je to typická manipulace. Ano, Zeman je do značné míry nekulturní, je představitelem lidových konzervativců, podle toho se chová. Propaganda proti němu samozřejmě cílí na jeho nekultivovanost. Má to svůj význam. Ale rozumný člověk volí podle obsahu jednání, nikoliv podle formy. Je otázkou, kolik nepříliš rozumných se nechá takto manipulovat.

Jiří Drahoš  podpořil výzvu vědců, kde se například píše, že „o imigrantech, lidských bytostech, se píše, jako by šlo o škodnou zvěř či parazity valící se do naší vlasti, aby vysávali sociální systém nebo rovnou vraždili a znásilňovali“, či že „všem, kdo v Evropě hledají útočiště, by mělo být zajištěno bezpečí a důstojné zacházení“, a „muslimové jsou házeni do jednoho pytle s teroristy“, a že „v naší zemi je rozdmýchávána a všeobecně tolerována etnická a náboženská nesnášenlivost – dopřáváním sluchu extremistickým hnutím“. Co si o tom myslíte?

Profesor Drahoš žije v globalistické bublině, nemá strach z migrantů a zřejmě nemá strach ani z páté kolony cizinců žijících v Evropě. On nevidí no-go zóny v západních městech, nevidí zločinnost, která u nás zatím není, a nechápe, že lidé nechtějí dopadnout jako Francie. Nezajímá ho, co bude tady s migranty, kam půjdou, jak se budou chovat, jak budou obtěžovat okolí, zajímá ho radikalizace společnosti, která je proti globalistickému trendu. Pan Drahoš nežije doma, žije ve svém ideologickém multikulturalistickém světě a řeší globální problémy. Pokud budou obtíže s migranty, ochrání ho jeho postavení a peníze, ale normální občané budou trpět.

Jeho solidarita je falešná, protože je nástrojem jak sem migranty dostat a multikulturní společnost vytvořit. Zajímá ho solidarita s migranty, nikoliv s našimi lidmi. Solidarita skutečná by měla být na místě nebo v uprchlických táborech v Turecku, v zemi stejné kultury. Tady přece žádní muslimští migranti být nemusí! Poskytli jsme útočiště uprchlíkům z Balkánu a jsme ochotni opět poskytnout útočiště lidem stejné kultury, kteří se snadno integrují a nejsou s nimi problémy. Profesor Drahoš takovou eventualitu vůbec nepřepokládá. Plní tedy nějaké aktivistické ideologické zadání.

Jiří Drahoš též podporuje, aby Česká republika přijala euro do čtyř let (zatímco Miloš Zeman říká, že je pro přijetí eura až v případě, když Řecko odejde z eurozóny). Co vy na to jako podnikatel? Navíc víme, že ČR schválila za Nečasovy vlády přistoupení k ESM, čili závazek, že bude ručit zhruba 350 miliard korun za krachující státy EU. Není to riziko?

Globalisté mají v plánu evropskou integraci, budou dělat to, co k ní směřuje v co nejkratším čase. Aby státy ztratily svoji nezávislost, musí být euro přijato. Jinak to nejde.

V případě přijetí eura pak ČNB nebude mít již dozor nad bankami v ČR a jejich zahraniční matky, které se ocitají v problémech, budou moci ze svých dcer či poboček volněji převádět prostředky do svých centrál. Mohly by tak být ohroženy úspory českých občanů. Je tomu tak?
 
Nemyslím si, že budou ohroženy úspory českých občanů. To se vše provede opatrně, aby se ztráta rozložila. Znamená to samozřejmě, že občané už nebudou hospodáři své země. To je tak, jako když rolník prodá pole někomu jinému. Zpočátku se třeba nic dít nebude, ale jakmile bude chtít nějakou samostatnou akci, tak už ji nebude moci udělat.

A neznamená tedy vstup do eurozóny, že ČR přijde o možnost ovlivňovat svůj rozpočet  a přijde harmonizace daní? Zastánci eurozóny hovoří o nutnosti společné ekonomické vlády, jednotném rozpočtu a stejné výši daní… Není to o tom, že bychom ve své zemi vlastně již o ničem nerozhodovali?

Samozřejmě, že je to o tom. Slováci už o to rozhodování přišli, ale ono, jak jsem už řekl, to nemusí být zpočátku zřejmé. Také se nemusí nic podstatného stát, než se objeví potřeba samostatného rozhodování, které už nebude. Postupná integrace je přece předávání pravomocí státu orgánům EU. Ty pravomoci, které stát ztratí, ztratí lid, o to bude menší demokratické rozhodování. Představa, že můžeme jako malý národ nějak rozhodovat v evropských orgánech je směšná. Nikoho přece nemůžeme přehlasovat. Tyto pravomoci předané EU jsou navždy ztracené. Postupně se staneme provincií bez pravomocí.