Náš prezident řekl, že Islámský stát (přesněji chalífát Abú Bakra) považuje za největší ohrožení míru v zemích či regionech dnes, jak rádi říkáme, „globálně propojených“. Nemusíme s ním ale souhlasit, když říká, že každý terorista je muslim, protože jsme ještě nezapomněli, že v SRN teorizovala a vraždila své domnělé nepřátele RAF (Frakce rudé armády), v Itálii Rudé brigády, ve Španělsku baskičtí iredentisté, a abychom zůstali u náboženských motivů, pak vzpomeňme na irské katolíky a protestanty. Heslo Belfast, v jehož jménu se prali a zabíjeli fotbaloví primitivové, známe nejen z Bruselu, ale i ze zemí od britských ostrovů po Ukrajinu a Balkán. Ani tehdy nešlo o evropské hodnoty, jenom jsme si je neradi připomínali, píše ve svém komentáři Zbořil.
Z hlediska práva to je v ČR dost jednoduché a mimořádně přesně formulované: Podle § 355 je totiž trestné hanobení národa, rasy, etnické nebo jiné skupiny osob, a „kdo veřejně hanobí některý národ, jeho jazyk, některou rasu nebo etnickou skupinu, nebo skupinu osob pro jejich skutečnou nebo domnělou rasu, příslušnost k etnické skupině, národnost, politické přesvědčení, vyznání nebo proto, že jsou skutečně nebo domněle bez vyznání, bude potrestán odnětím svobody až na dvě léta“. Až tři roky může dostat ten, „kdo se podobného činu dopustí tiskem, filmem, rozhlasem, televizí, veřejně přístupnou počítačovou sítí nebo jiným obdobně účinným způsobem“, cituje znění zákona Zbořil a dodává, že by si jej měli připomenout i někteří publicisté a redaktoři České televize.
A podobně, podle § 356, až na dva roky může být potrestán ten, „kdo veřejně podněcuje k nenávisti k některému národu, rase, etnické skupině, náboženství, třídě nebo jiné skupině osob...“ a až na tři roky, „dopustí-li se toho tiskem, filmem, rozhlasem, televizí, veřejně přístupnou počítačovou sítí nebo jiným obdobně účinným způsobem, nebo účastní-li se aktivně takovým činem činnosti skupiny, organizace nebo sdružení, které hlásá diskriminaci, násilí nebo rasovou, etnickou, třídní, náboženskou nebo jinou nenávist“, pokračuje další citací zákona komentátor.
„Teprve po balkánské krizi v devadesátých letech, přehlédnutém zřízení islámského Kosova na území Evropy a po spektakulárním 11. září 2011 začalo lidem komentujícím mezinárodní politiku docházet, že Huntington otevřel dveře programu boje proti terorismu, a že Zbygniev Brzezinski byl v právu, když o několik let později upozornil na tři slova, která zničila demokracii ve Spojených státech,“ tvrdí Zbořil. Každoročně, obvykle v prvních měsících, pak podle něj vznikaly krize, konflikty, války v různých částech světa, které strašily/terorizovaly nejen občany USA a EU, ale pod heslem „arabské jaro“ nezpůsobily vznik demokracie v různých státech muslimů, ale vyvolaly migrační vlnu, jejíž viníky dnes hledáme.
Bombardovalo a bombarduje se, zabíjelo a zabíjí se, obvykle ve jménu svobody, demokracie a ochrany lidských práv, a tak trochu se zapomnělo, že odkazem dějin evropských a světových konfliktů je také to, co někdy eufeministicky nazýváme „stěhováním národů“ nebo demograficky „pohybem obyvatelstva“, píše dále Zbořil a dodává, že národové, kteří migrovali z ekonomických důvodů za lepším, se postupně začali měnit na lidi, kteří prchali v obavách před hladem a popřením jednoho z nejzákladnějších lidských práv, práva na život.
Multikulturalita byla, jistě i proti vůli některých svých obhájců, postupně, ale systematicky nahrazována ideologií řízeného chaosu, nenávisti a záští, bojem zemí a jejich politických elit, které si začaly hrozit výbušninami na opascích kamikadze našeho věku, strategickým až humanitárním bombardováním a konečně i nukleárními zbraněmi. „Teprve ale úprk lidí všech věků, sociálního postavení, bohatství či chudoby dal vzniknout obavám těch, kterých se to dosud netýkalo a kteří si myslili, že nepůjde také o jejich blahobyt,“ upozorňuje komentátor.
Na protiislámské a protiarabské kritiky na masových demonstracích v Německu reagoval tamější ministr spravedlnosti SRN Heiko Maas slovy, že „Pegida je hanbou Německa!“. Tak jak bývá u politiků zvykem, svalil vinu za aktuální migrační vlnu na ty, kteří mají strach z vývozu evropské nebo americké demokracie do trosek zemí těch, kteří ruiny svých domovů opouštějí.
To, že v ulicích německých měst agitují saláfité, není příčinou, ale důsledkem. „Kontinuální migrace je osou lidských dějin, jinak bychom na ten náš Říp nikdy nevylezli, ale migrační vlny vyvolané sobeckými zájmy o zdroje jsou zločinem. A nedivme se reakcím zmatených občanů ČR, kteří znají buď jen bohatství Dubaje, nebo bídu afghánských vesnic, obšťastněných `konstrukčními týmy` z ČR, že hledají viníky tam, kde nejsou. A jde-li o ty evropské hodnoty - v Delfách byl vytesán nápis Gnóthi seauton - Poznej sám sebe,“ uzavírá autor.
Psali jsme:
autor: bra
