Dopis byl adresován tvůrcům seriálu a stěžoval si na osmý díl seriálu. V něm je slepá manželka bratra hlavního hrdiny okradena dvěma Romy, následně si dezorientovaná sedá do špatného autobusu a při hledání cesty domů spadne z mostu a zemře. Její manžel se vypraví do romské komunity, kde vezme spravedlnost do rukou místní vůdce zvaný „vajda“. Ten nešťastného vdovce poučí, že Romové neokrádají slepé, ovšem když odhalí pravdu, následuje sugestivní bičování viníků u ohně.

Toto vyobrazení romské komunity je podle dokumentaristy zcela lživé. Pozastavuje se nad tím, že lupiči nosí značkové oblečení, že o všem rozhoduje jakýsi místní vůdce, spravedlnosti se téměř nelze dovolat, a pokud ano, je realizována krvavou cestou bičování karabáčem. Především se mu však nelíbí vyobrazování Romů jako zlodějů.