Když čtu poslední diskuse na stránkách Parlamentních listů nad „kauzou“ „Halíkovo kněžství“, nacházím v metodě a argumentaci odpůrců věrohodnosti jeho svěcení i pravosti onoho potvrzení o vysvěcení jasné známky, že tento kruh „popíračů“ se rekrutuje z řad konservativních a fundamentalistických extremistů, kteří se před několika léty aktivizovali jako sympatizanti lefebvristů, jako odpůrci některých dokumentů II. Vatikánského koncilu a směřovali za Marcellem Lefebvrem a jeho následníky ke schizmatu v církvi.

 Mnozí z této skupiny se pak spojovali i s fašizujícími tendencemi politických extremistů /Dělnická strana, Sládkovci/. Jeden z tohoto okruhu, nejarogantnější člen Karták se svým časopisem „Kontras“ tehdy tvrdil, že pražský pomocný biskup Malý neuděluje platně kněžská svěcení, protože je modernista a liberál. Podobnost čistě náhodná?

 Čtení o tehdejších tendencích v církvi je velmi zajímavé. Sice později trochu přitlumily, ale jak patrno, neodešly ze scény úplně. Jsou tu zase… A byly to diskuse daleko „ostřejší“ než ty dnešní… Čili nic nového pod sluncem… Do tohoto okruhu patřili vedle Kartáka i Čejka, Blahník, ano i pan Semín /oddával ho P. Halík, platně?/,  který je dnes poradcem na Hradě…Ve svém osobním archívu mám o tom bohaté doklady, několik set položek o činnosti těchto osob i celé jejich skupiny. Tehdy se o ně zajímalo i oddělení naší bezpečnosti, sledující extremismus.

Takže celá kauza nemá podle mého názoru charakter především politický, nebo třeba osobní, ale zdá se, že se za ní skrývá určitý „mesianismus“, „starost“ o záchranu „pravé víry“. Je to konservativní fundamentalistická kritika „koncilového ducha“ a za exemplární předmět  kritiky byl vybrán prof. Halík. I já sám jsem byl kdysi z těchto kruhů napaden a v malé brožurce, kterou rozesílali, označen „za svobodného zednáře a liberála“.