To, co společnosti kromě plných regálů „banánů a pomerančů“ chybělo, bylo objektivní a vyvážené zpravodajství, možnost veřejně prezentovat své názory či ideologické a náboženské přesvědčení, zjednodušeně svoboda slova a projevu. Z tohoto důvodu se téměř okamžitě po pádu komunismu tato nezbytná a nedílná součást demokratického zřízení ústavně zakotvila.

Dnes nemusíme dolovat informace. Ty jsou všude kolem nás. Na každém kroku se na nás řítí nějaká reklama, kdejaká zpráva, snažíc se ovlivnit naše myšlení a vtisknout nám kdejaké pochybné hodnověrně ucelené hodnoty a „fakta“. Úzká skupina lidí prostřednictvím médií tak přímo ovlivňuje chod a směřování celé společnosti. Když se nám dnes tato skupina lidí prostřednictvím médií bude snažit namluvit, že je pán Havel pořád naživu, a žije někde v zámoří, tak jsme náchylní tomu okamžitě a bez větších výhrad uvěřit. Naopak, pokud budou chtít, tak z něj udělají veřejného nepřítele nebo hrdinu, jako v případě bratří Mašínů. Stačí několikaměsíční mediální masáž, která roznítí vřavu napříč celou společností. Objektivita je tak závislá pouze na jejich vůli, na tom, kterou „pravdu“ se rozhodnou obhajovat, a té pak vymezí většinu svého prostoru.

V posledních měsících tak téměř všechny média přebírají neověřené zprávy, které s cílem zvýšit svou sledovanost vydávají za pravdu. Záměrně vyhledávají a vypichují především kriminální činy páchané některými Romy a tyto vkládají do filmové smyčky. Jde přece o veřejnou poptávku. Vlastně nebýt korupčních kauz a kriminality Romů, tak ani nevědí, co jiného by se dalo napsat, vysílat, jak jinak zaplnit prostor a čas, co vlastně novinařina je, a proč jsme vymohli pro ně nezávislost.   Naopak, kriminální činy majority zmiňují pouze okrajově, aby navodili dojem objektivity a vyváženosti. Příkladem je TV Nova nebo TV Prima family. Jestliže Skinheadi v Nýrsku napadli romskou rodinu přímo v jejich příbytku, tak informaci o tomto incidentu věnovala pouze pár vteřin. Obviněni byli samozřejmě i Romové, protože se odvážili bránit a reagovat na přímý útok proti členu jejich rodiny. U Romů je totiž sebeobrana nepřípustná. U veřejnosti násilí proti Romům nezajímavé.