Pro snazší pochopeni se musím vrátit do historie a jedné události, která se stála před asi 3500 lety. Tehdy Izraelský národ putoval pouští u Egyptského otroctví do zaslíbené země Kanaánu. Na sklonku svého putování projevili svou netrpělivost a prchlivost tím, že dali najevo svou nespokojenost s Mojžíšovým vedením a reptali proti Bohu. Opět jednou se jím nedostávalo chleba a vody v takovém množství, jak si žádaly jejich oči, dokonce říkali, že chléb, který si pekli s nebeské many od Hospodina je ničemný. Proto dopustil Hospodin na lid hady, kteří je štípali tak, že mnoho lidí zemřelo. Proto přišel lid k Mojžíšovi a řekl: „Zhřešili jsme, nebo jsme mluvili proti Bohu a proti tobě." I modlil se Mojžíš za lid. Podle instrukcí od Boha nechal vyrobit měděného hady, podobného těm, co štípali lid, a nechal ho pověsit na vysoký kůl. A řekl lidu: „Hospodin Bůh vám vzkazuje, že kdo bude uštknut hadem a pohledí na toho měděného hada, bude žít." A tak se stalo, že kdo byl uštknut hadem a vzhlédl na hada měděného, že zůstal živý.

Asi o 1500 let později tuto událost připomíná apoštol Jan ve svém evangeliu, když píše: Když jsem vám pověděl věci pozemské, nevěříte, jak uvěříte, povím-li vám věci nebeské? Nikdo nevystoupil do nebe kromě toho, který sestoupil z nebe, Syna člověka, který je v nebi. A jako Mojžíš vyvýšil hada na poušti, tak musí být vyvýšen Syn člověka, aby každý, kdo pohledí na něj, jako tehdy Izraelité na poušti, a kdo věří v něho, nezahyne, ale má věčný život.

Jaký tedy vyplývá závěr z mého článku o křesťanství Kalouska? Ať si myslíme cokoliv, rozhodující je, zda pán Kalousek někdy pohleděl na Ježíše podobně s vírou, že bude žít, jako tehdy Izraelité na měděného hada na kůlu. Slovo Boží, nebo-li Bible hovoří, že každý, kdo uvěří v Ježíše, který trpěl před 2 000 léty na svém kříži za naše hříchy, je zachráněn a nebude umírat jako ti, kdo Ježíše ignorují.