Co říkáte tomu, že farnost Tomáše Halíka se měla zapojit do Prague Pride? A co říkáte reakci kardinála Duky, který to zakázal?

Představa, že by součást programu Prague Pride, ač by se jednalo o cokoli, byla pořádána na církevní půdě, se jeví jako nepředstavitelná. Jedná se o akci, která jasně propaguje hodnoty, které jsou v příkrém rozporu s učením Katolické církve. Proto naprosto chápeme důvody, které vedly kardinála Duku k využití svého práva zakázat obě akce v Akademické farnosti. Jistě musíme rozlišovat, existují homosexuálové, kteří se se svou sexuální orientací narodili, je třeba k těmto lidem přistupovat s citem, ovšem zároveň je třeba dodat, že pokud jsou to praktikující křesťané, katolíci, nemohou žít ve svazku s partnerem. Tak to prostě je. Takové je učení církve (a všech dalších monoteistických - i drtivé většiny ostatních - náboženství) odjakživa. Ale pak vždy znovu zazní odkaz na slova papeže Františka „Kdo jsem já, abych je soudil“, ovšem pak již nikdo neříká, jak ta slova pokračovala dále, tedy v aplikaci na homosexuála, „který hledá Pána a má dobrou vůli“ .

Dále papež František v případě argentinského návrhu zákona umožňujícím homosexuální sňatky, tehdy ještě jako kardinál Bergoglio, pronesl, že schválení navrhovaného zákona „by bylo reálnou a závažnou antropologickou regresí“. Intuitivně si pamatujeme pouze to, co se hodí. Navíc zde homosexuály nikdo nesoudí. Kardinál pouze nechce, aby na církevní půdě probíhaly akce festivalu, v jehož rámci se propagují třeba vícečetné svazky, na akce zvou letáčky s muži uprostřed análního styku, popřípadě se otevřeně jedná o orgie, kam jsou účastníci zváni s dodatkem „ochranné pomůcky s sebou“. O tom, co se děje občas v průvodu, nemluvě...

Osobně mě zaráží již samotný název akce. Být hrdý/pyšný, nevím...  Již samotný postoj „být  hrdý či pyšný“ na svou sexuální orientaci mi připadá poněkud zvláštní. Jste pyšný na svou sexuální orientaci? Přijde mi, že jde spíše o nemístný exhibicionismus a nevhodné politizování věci tak intimní, jako je sexualita.