V posledním týdnu celou společností hýbe právo, právo na spravedlnost, co je víc, zda morálka nebo právo. Ale já chci hovořit o jiném právu a tím je právo šaría, tedy cesta islamizace země, za využití „demokratického“ systému země. Jinak si jejich počínání neumím vysvětlit a oni to musí vědět.
Přitom se stačí podívat jen kousek za naše hranice. Belgie: strana Islam chce v příštích komunálních volbách kandidovat minimálně ve 28 obcích a městech. Jejich cílem je Belgie jako stoprocentní islámský stát. Dalšími programovými prioritami jsou zavedení práva šaría a oddělení mužů od žen při cestování v autobuse. Sharia Belgium založila v roce 2011 soud šaría v Antverpách, který řeší spory mezi belgickými muslimy. Německo: Šaría sice není součástí německých právních předpisů, ale německé soudy ji oficiálně používají při rozhodování v případech týkajících se muslimů – jedná se konkrétně o případy týkající se práva rodinného a dědického. V roce 2013 hammský soud (Vrchní zemský soud v Hammu) vyhlásil, že rozvod manželů, jejichž svatba probíhala v muslimské zemi podle práva šaría, bude probíhat i v Německu podle práva šaría.
ŠARÍA: Šaría je založena na principech, které lze najít v koránu a dalších islámských náboženských a politických textech. Naše právo a šaría nesdílejí žádné společné principy. Šaría je základem každého požadavku, který muslimové vůči naší společnosti činí.
V souladu s právem šaría:
- neexistuje svoboda vyznání,
- neexistuje svoboda slova,
- neexistuje svoboda myšlení,
- neexistuje svoboda uměleckého projevu,
- neexistuje svoboda tisku,
- neexistuje rovnost mezi lidmi - nemuslim, káfir, není nikdy roven muslimovi,
- neexistuje jednotná ochrana pro všechny lidi - spravedlnost je dvojí, jedny zákony platí pro muslimské muže a jiné pak pro ženy a nemuslimy,
- neexistují rovnocenná práva pro ženy,
- ženy mohou být fyzicky trestány,
- nemuslimové nemají právo nosit zbraně,
- neexistuje demokracie, neboť demokracie znamená, že nemuslim je rovný muslimovi,
- ústava státu je člověkem vytvořený dokument nevědomosti, džáhilíje, proto musí být podřízen právu šaría,
- židé a křesťané jsou dhimmí - třetiřadí občané,
- všechny vlády musí následovat právo šaría,
- na rozdíl od obecného práva, šaría není výkladová, ani nesmí být měněna,
- neexistuje zde zlaté pravidlo chování (tj. čiň ostatním, co chceš, aby oni činili tobě).
Šaría je základem každého požadavku, který muslimové vůči naší společnosti činí:
- když požadují po školách, aby poskytly místnost k islámské modlitbě, žádají nás, abychom jednali podle práva šaría.
- když muslimská žena nosí na hlavě šátek, jedná se o uposlechnutí práva šaría.
- když naše noviny neotiskly dánské karikatury Mohameda, podřídily se požadavkům práva šaría.
- když žádají po našich nemocnicích zvláštní způsob ošetřování muslimských žen, jedná se o šaríu.
- když musí být učebnice schváleny muslimskými organizacemi předtím, než se začnou používat v našich školách, děje se tak v souladu s právem šaría.
Džihád
Džihád je válka proti káfirům za účelem nastolení práva šaría.
Korán 2:216 Je vám předepsán také boj, i když je vám nepříjemný. Je však možné, že je vám nepříjemné něco, co je pro vás dobré, a je možné, že milujete něco, co je pro vás špatné; jedině Alláh to zná, zatímco vy to neznáte.
Zacházení s neposlušnou ženou
m10.12 Když si manžel povšimne náznaků neposlušnosti...
Ishák 969 ...Muži mohou některé věci zakazovat, neboť ženy jsou zajatkyně mužů a nedokáží se ovládat.
Islám NENÍ jen náboženstvím. Jde o celou civilizaci s podrobným politickým systémem, náboženstvím a právním řádem - šaríou. Právo šaría je kodexem islámské civilizace. Ovšem ne kodexem v pravém slova smyslu. Šaríja nemá jediné znění, šaríja není v paragrafovaném znění, jedná se o spisy s autory z 9. století. Šaría mluví hodně o káfirech a o tom, jak se k nim chovat, jak si je podrobit a vládnout jim. Šaría si přivlastňuje politickou nadřazenost nad ústavou.
Tyto myšlenky není přípustné jakkoli tolerovat! Příchozí migranti, kteří mohou nacházet svá práva např. v migračním manifestu, nechtějí nic jiného než si nás křesťany podrobit, získat naše výhody, zneužít křesťanské laskavosti, ponížit nás, islamizovat a vládnout nám. Základní rysy fašismu prosvítají z islámu všude: z jeho organizační struktury stejně jako z náboženství, jež je vždy nadřazeno člověku. Za knihu „islámský fašizmus“, za jejíž teze byla na Hamed Abdel-Samada vydána fatva. Už to demaskuje islamismus víc než dostatečně.
Poučme se z chyb Německa, Francie a dalších a přistupujme k migraci se zvláštním zřetelem na vztah obyvatel zemí Koruny české ke křesťanským morálním hodnotám.
Ing. Markéta Kabourková, nezávislá kandidátka do Senátu PČR za volební obvod 74, Karviná
Markéta Kabourková
Psali jsme:
Přidejte si PL do svých oblíbených zdrojů na Google Zprávy. Děkujeme.
autor: PV
