Vážený pane předsedající – vážená paní předsedají, pane ministře, vážené kolegyni, kolegové,

chci poděkovat panu ministrovi za veterinární zákon. Já jsem z Moravy a vím, že když o tom diskutujeme, je velmi očekávaný a důležitý zákon, který kolegové očekávají. Takže velké poděkování. Bohužel – a to je, k čemu já se chci vyjádřit, tak je samozřejmě ta část ohledně rituálních porážek zvířat, protože... Tak asi jak všichni, i já jsem byl teď tu dobu posledního měsíce konfrontován našimi spoluobčany a lidmi, kteří vlastně na to upozorňují, snaží se nás do toho vnést, protože samozřejmě není to jednoduchá problematika. 

Nikdo z nás v tom úplně profesionál není, takže podle mě se jedná o krok zpátky v ochraně zvířat. Ale především se dostáváme do situace, kdy se český právní řád přizpůsobuje cizím náboženským praktikám, a to bohužel z čistě ekonomických důvodů. Já tady s paní doktorkou Marvanovou s tím souhlasím, protože si úplně nemyslím, že je dobře, aby zrovna možná i tyto komunity na našem území nějakým způsobem vykonaly nějaký dohled, dozor. Já to úplně taky nepodceňuji se svou minulostí. Takže i to si myslím, že to je jedna z důležitých věcí.

Tento návrh umožňuje provádění rituálních porážek bez dostatečných záruk proti týrání zvířat. Běžná česká legislativa v oblasti porážky vyžaduje, aby bylo zvíře před usmrcením omráčeno, čímž se minimalizuje jeho utrpení. Rituální porážka hala však tento princip neuznává. Zvíře je při plném vědomí podřezáno, krev se z něj musí kompletně vypustit, zatímco se nad ním odříkávají náboženské formule. Tohle není otázka náboženské tolerance, ale čistě otázka zbytečného utrpení.