Podoba našich Vánoc je jako mozaika. Postupně jsme si ji poskládali ze všeho, čím si naše území prošlo. Současné pojetí svátků vychází z prastaré pohansko-křesťanské tradice. Nenechme si ji ukrást!

Progresivisté všeho druhu

Na straně jedné progresivisty všeho druhu, kteří kromě postupného ovládání společnosti a třeba bourání historických soch, nám na náměstích českých ale i evropských měst vnucují svá pojetí Betlémů a pohledu na svatou rodinu a tradice. Také jinými kulturami a náboženstvími, která by chtěla obsadit náš výsostný prostor a jedním z dílčích kroků je pošlapání našich tradic, strach z jejich propagace, oslavování a předávání dalším generacím.

Kovidismus proti tradicím

Ale také „kovidismem“, novým náboženstvím, které ve jménu absolutního zdraví společnosti likviduje nejen živnostníky a jejich řemesla, ale také střední třídu našeho národa a ruku v ruce i tradice, jako jsou vánoční a adventní trhy, prodeje kaprů z kádí, punče a vánoční dobroty na náměstích, živé betlémy atd. Nezapomínejme ani na lacinou komerci , která si v posledních mnoha letech snažila udělat monopol na vše vánoční.

Využijme letos každého okamžiku, abychom byli spolu a připomněli si, kdo jsme a kam kráčíme. Nezapomeňme na ty tradice rodinné, domácí, stejně krásné a nezapomenutelné jako je pečení cukroví, zdobení perníčků, pečení vánočky, zdobení vánočního stromečku, naše krásné české vánoční pohádky. Pořád toho máme ještě hodně, co můžeme ve svých rodinách realizovat, rozvíjet a předávat dalším generacím.

Křesťanský vánoční monopol

Česká republika bývá označována jako jedna z nejateističtějších zemí na světě. Proč se tedy kolem těchto křesťanských svátků dělá takové haló?