Ve skutečnosti jsme jenom v šoku, že by se snad něco z toho, co Západ působí v arabském světě, mělo odehrávat v teploučku naší kolonialistické metropole.
Když jsme zmínili ty skvělé evropské hodnoty, měli bychom připomenout, že Evropané si v důsledku koloniální expanze vykonstruovali představu o nadřazenosti všeho evropského. S kolonialismem se rozvinul koncept rasy, který hierarchizoval lidské jedince do několika skupin podle barvy pleti a dalších fyziognomických a kulturních kritérií, což otevřelo cestu modernímu otroctví. To, že bohatství západního světa z velké části vyrostlo na drancování celých kontinentů a otrokářském systému, je dodnes velice citlivá otázka. V posledních třiceti či čtyřiceti letech jsou největší koloniální metropole konfrontovány s důsledky kolonialismu v podobě příchodu imigrantů ze svých bývalých kolonií, což vede k závažným celospolečenským a kulturním změnám v zemích, jako je právě Francie.

Západ dnes sklízí, co zasel. Měli bychom nyní hovořit především o vnášení nestability do arabského regionu. O tom, jak Západ radikální islámské skupiny celá dlouhá desetiletí podporoval, vyzbrojoval a cvičil. Nakonec si vytvořil nepřátele, proti kterým teď vede války. Nedávná britská studie tvrdí, že invaze a následná okupace Iráku napomohly k šíření terorismu, přivodily smrt nejméně 100 000 Iráčanů a přiměly na dva milióny uprchlíků k odchodu ze země. „Vzestup Al-Káidy na Arabském poloostrově byla reakce na tuto invazi a souvisela s marginalizací irácké sunnitské populace.“ Zdroj, originál.

Před necelými dvěma lety se odehrál atentát na bostonském maratonu, při kterém zahynuli tři lidé a desítky byly zraněny. Tehdy papež František vzkázal v soustrastném telegramu do USA: "Bojujte proti zlu dobrem a pracujte společně na budování spravedlivější a svobodnější společnosti." Papež tak v naší dějinné situaci odkazuje na jádro křesťanství, které má potenciál náš svět skutečně změnit. Nedej se přemoci zlem, ale přemáhej zlo dobrem. (Ř 12,21)