„Myslím, že Šafr & spol. nechápe jednu zásadní věc (nebo chápe a snaží se ji popřít). Gottovo probíhající posmrtné zbožšťování je součástí jistého trendu doby – jakéhosi generálního společenského pardonu normalizačních let. Stejně jako třeba vysoká podpora Babiše, který tu dobu také symbolizuje, i když jiným způsobem. Dost podstatná část společnosti si už žádné nekonečné vyrovnávání s minulostí nepřeje. Chce se naopak s tou minulostí smířit,“ poznamenal Zahradil.
Fotogalerie: - Gott v porodnici
„Babiš to pochopil. A kdo to nepochopí a bude pořád toto téma do omrzení omílat jako pravicoví svazáci typu Jandy nebo politici typu Kalouska, nikdy kolem sebe nevytvoří relevantní celospolečenskou sílu. Což píšu jako někdo, kdo je Gottovou tvorbou absolutně nezasažen a celý život se jí programově vyhýbal, neb to není můj šálek čaje,“ dodal.
Šéfredaktor deníku Forum24.cz Pavel Šafr se totiž domnívá, že zesnulý zpěvák Karel Gott je kromě úspěchu i symbolem národního selhání. A ptá se, zda právě proto má mít státní pohřeb.
Fotogalerie: - Gott a slzy
Kdo by byl nejlepší prezident po Miloši Zemanovi?Anketa
Jak Šafr úvodem svého textu pro Forum24.cz konstatuje, není tu 100 procent obyvatel České republiky, kteří by Karla Gotta uctívali. „Vedle ohromného množství jeho fanoušků tu žijí i lidé, kterých se jeho tvorba moc netýkala, a pak také ti, kteří nemohou přejít bez rozpaků a kritického odstupu stinné stránky Gottovy kariéry. Karel Gott totiž svým životem kopíroval vzestupy i selhání českého národa. A na ta selhání chce vždy značná část Čechů zapomenout nebo si je nějak omluvit. Rádi dají přednost sladkému tónu národních lží a oddávají se dojetí sami nad sebou,“ konstatoval Šafr.
Neopomněl zmínit, že Gott se nechal zkorumpovat komunistickým režimem a nechal se podle něj zneužít k ostudné proklamaci loajality vůči diktatuře, když se postavil v Národním divadle do čela umělců, kteří podpisem Anticharty legitimizovali pronásledování disidentů.
„Gott se prostě choval jako komunistický lokaj první třídy. Jak byl grandiózní jeho hlas a jeho vzestup, tak byl i hluboký jeho morální pád,“ uvedl Šafr. Karel Gott je dle jeho slov velký kulturní fenomén pro národ, který žije z půlky ve značné kulturní izolaci. „Jinak jde jistě o pozoruhodný fenomén šoubyznysu, který zasáhl i okolní země včetně západního Německa a celý někdejší východní blok. Většina jeho písní z éry normalizace je přitom děsivá svojí zamilovanou prázdnotou. Předtím i potom měl ovšem i světlé okamžiky a projevil přitom jak talent, tak i velkou profesionalitu. Píseň, kterou nahrál se svojí dcerou Charlotte ‚Srdce nehasnou‘ a kterou se velmi důstojně rozloučil se svým publikem, patří rozhodně k těm světlým okamžikům,“ dodal.
„Státní pohřeb Karla Gotta bude nyní požadovat celá antidemokratická, proruská a nacionalistická fronta, protože Gott symbolizuje jejich svět. Takový státně rituální pohřeb je čistou nestoudností jak vůči našim dějinám, tak vůči desítkám osobností, které udělaly pro národ mnohem více, a přitom se neohnuly,“ uzavřel Šafr.
Psali jsme:
Jste politik? Zveřejněte bez redakčních úprav vše, co chcete. Zaregistrujte se ZDE.
Jste čtenář a chcete komunikovat se svými zastupiteli? Zaregistrujte se ZDE.
