Současní antisemité se podle Tydlitátové neliší od těch, kteří zde působili v 50. letech. Tehdy se za sionisty označovali umělci, spisovatelé a vzdělaní lidé. „Po válce se jaksi nehodilo nadávat na Židy a hnát je do lágrů, nadávalo se tedy na sionisty a popravovali se sionisté. Ovšemže nikoliv mimozemského původu. Ano, oběti bolševické šikany a zvůle včetně justičních vražd byli Židé, a občas také nežidé, kteří se s Židy přátelili a pomáhali jim,“ uvádí.
Je praktičtější vydávat bludy a touhu zničit Izrael za solidní politický postoj
Sionista byl za komunismu totéž co intelektuál. Jednalo se o nadávku. Mlčky se předpokládalo, že sionistou je potenciálně každý Žid. Stejným myšlenkovým pochodem se podle Tydlitátové řídí také dnešní demagogové.
„Je praktičtější vydávat své paranoické bludy a touhu zničit židovskou vlast za solidní politický postoj a nebýt považován za rasistu. Tak se stává, že kritika sionismu je salonhäfig, zatímco nadávání na židáky by prošlo jen stěží a znamenalo by společenskou sebevraždu,“ vysvětluje publicistka.
Evropští Židé se mnohokrát v historii přesvědčili, že antisemitismus není mrtvý
Tydlitátová připomíná, že kořeny sionismu tkví už ve středověku, kdy židovské obyvatelstvo toužilo po návratu do izraelské země. Politický sionismus je pak jedním z mnoha národních, kulturních a politických hnutí 19. a 20. století. Stejným hnutím bylo také české národní obrození.
Evropští Židé se ale v průběhu historie přesvědčili o tom, že antisemitismus není mrtvý a že se vynořuje vždy, když to nikdo nečeká. Tydlitátová připomíná Dreyfusovu aféru ve Francii nebo hilsneriádu u nás.
Sionismus má stejné stavební kameny, z nichž byl vybudován také český národ
„Není divu, že tyto skandály alarmovaly také evropské židovstvo a dodaly argumenty národnímu hnutí,“ tvrdí publicistka a dodává: „Idea svobody, bezpečnosti, autonomního národa, vlastního živého jazyka, vlastní kultury, politické autonomie, to jsou stavební kameny novodobého sionismu. Jsou to stejné stavební kameny, z nichž byl postupně budován národ český, slovenský, irský a mnohý další z těch, které prošly podobným vývojem: Ocitly se na pokraji asimilace a vzepřely se zapomnění.“
Nikdo nezpochybňuje české národní obrození, ale sionismus je znovu a znovu skandalizován. „Zejména se různým krasoduchům zdá ohavné, že si moderní Židé svůj těžce vytrpěný stát o velikosti Moravy chtějí bránit a účinně brání před zničením,“ uzavírá Tydlitátová svůj komentář.
Psali jsme:
Jste politik? Zveřejněte bez redakčních úprav vše, co chcete. Zaregistrujte se ZDE.
Jste čtenář a chcete komunikovat se svými zastupiteli? Zaregistrujte se ZDE.
