Prý se obecně tvrdí, že na základě užitečnosti církví se posuzuje, zda má stát jejich chod zabezpečovat nebo přispívat k jejich činnosti.

Už Charta 77 a katoličtí aktivisté požadovali odluku církve od státu

Podle průzkumu veřejného mínění považuje církve za užitečné jen 40 procent lidí. Proti vydávání majetku církvím bylo 69 procent dotazovaných. „Prý to souvisí s 'užitečností' církví. Samo vymezení užitečnosti, pragmatické či naopak kulturní, je sporné. Už od odluky církve od státu ve Francii z roku 1905, kde zákon státu zakazuje na církve jakkoli přispívat, se v evropských zemích o vztahu státu a církví stále diskutuje,“ píše Uhl v Právu.

Poukázal na to, že také Charta 77, katoličtí aktivisté a v roce 1988 až 600 tisíc věřících požadovali v petici náboženskou svobodu a odluku církve od státu. „Již tehdy se mluvilo o potřebě církevních (a jiných) asignací či o církevní dani. Česká společnost se ale nechala obloudit jiným heslem – Co bylo ukradeno, musí být navráceno – a upnula se na restituce. To se mají rušit i zásahy Josefa II.?“ ptá se Uhl v článku v Právu.

Každá restituce je zdrojem křivd. Mají se zrušit i zásahy Josefa II.?

Dále píše, že pozemkové reformy v letech 1919 a 1946 byly rozhodnuty demokraticky, ale že každá restituce je zdrojem křivd.

Vzrůstají prý obavy z klerikalizace státu. Přispěla k tomu „národní pouť“ ve Staré Boleslavi, v jejímž čele šel prezident republiky, a také „státní pohřeb“ v podobě římskokatolického církevního obřadu.

Stát i občané by se měli podílet na poskytování církevních duchovních služeb

„Jsem ale přesvědčen, že stát a občané individuálně (podle pravidel, jež určí zákon) se mají finančně podílet na poskytování církevních duchovních služeb, na péči o památky, na službách sociálních, zdravotních a vzdělávacích církví a jejich zařízení,“ tvrdí Uhl v Právu.

Díky sociálně demokratickému Senátu je málo pravděpodobné, že dojde k prohloubení odluky církví od státu. Přispívají k tomu také Věci veřejné, které se staví proti vyplácení peněz církvím po dobu nejméně 30 let. Vláda nejspíš dotáhne církevní restituce do konce, jak slibovala od začátku svého funkčního období. Zabezpečení chodu církví ale pravděpodobně bude úkolem některé další vlády.