Lukáš Lhoťan: Halíku, Halíku, co jste to zase provedl?

14.10.2015 15:04 | Zprávy
autor: PV

Lidové noviny zveřejnily před několika týdny text profesora Tomáše Halíka, který obsahoval faktickou hrubou chybu a je jen otázkou, jestli jde o neznalost či záměr? Profesor Halík totiž v textu vlastně hájí šíření islámu v Evropě.

Lukáš Lhoťan: Halíku, Halíku, co jste to zase provedl?
Foto: David Hora
Popisek: Tomáš Halík na přednášce v Písku

Text pod názvem „ROZUM A VĚCNOST MÍSTO HYSTERIE A PANIKAŘENÍ - Pozor na paušální soudy o islámu“ je dostupný i na webu pana profesora Halíka a tvrdí v něm, že: „Zavedou přistěhovalci pro Čechy právo šarí'a, jak jsme denně strašeni na internetu? Šarí'a je právo náboženské a platí jen pro muslimy – obdobně jako talmudická halacha platí jen pro Židy. Židé a křesťané ani v muslimských zemích nebyli nikdy šarí'ou vázáni, řídili se vlastním právem.“

Toto tvrzení pana profesora Halíka je velký omyl a lež. Islámské právo, tedy hlavně jeho zákony týkající se společnosti, platí nejen pro muslimy, ale i nemuslimy. Nemuslimové, židé a křesťané, mají právní autonomií pouze v určitých omezených oblastech.

Naopak, pokud vznikne nějaký spor v rovině nemuslim versus muslim, tak se automaticky rozhoduje podle islámského práva. Například děti z manželství muslima a nemuslimky, jsou automaticky muslimové a musí se tak vychovávat (Podrobně to i s odkazy na muslimské prameny dokládám v knize Ježíš Kristus a islám). Pokud muslim zabije nebo zmrzačí nemuslima, tak nesmí být potrestán fyziky, ale pokud nemuslim ublíží muslimovi, může být potrestán fyzicky.

V samotné oblasti islámského práva věnované právům křesťanů a židů, je islámským zákonem židům a křesťanům zakázáno šířit křesťanství či judaismus mezi muslimy, veřejně praktikovat své náboženství mimo jejich ghetta apod.

Tento článek je uzamčen

Článek mohou odemknout uživatelé s odpovídajícím placeným předplatným, nebo přihlášení uživatelé za Prémiové body PL

Ing. Jan Bureš, DBA byl položen dotaz

Pane Bureš, mám na vás dva dotazy.

Myslíte, že třeba v Rakousko nebo Francii, kde je povinnost mít zavřeno i v neděli, ne jen o svátcích nejsou liberální demokracie? Uvědomujete si, že to není mnohdy tak jednoduché si určit, zda chcete ve svátek do práce? Souhlasím s vámi, že když je jednou otevřeno a podruhé ne, je to zmatek. Proč t...

Odpověď na tento dotaz zajímá celkem čtenářů:

Tato diskuse je již dostupná pouze pro předplatitele.

Další články z rubriky

Petr Hampl: Češi v dějinách nové doby

15:21 Petr Hampl: Češi v dějinách nové doby

Denní glosy Petra Hampla.