A v tomto roce jich je více. Jedny hony jsou na zvěř v našich lesích, polích a oborách. Myslivci po celoroční péči o zvěř, včetně jejího obětavého přikrmování do krmelců ve svojí honitbě, se konečně dočkali. Nastává pro ně období honů.  Srny a také srnci, jeleni, laně (jinak vysoká, aby se tam všichni vešli a nebyl jsem napaden genderisty), koroptve, zajíci, divoká prasata a další lovná zvěř, ani neví, co je čeká. Myslivec zamíří, vystřelí, a když se trefí, tak zvíře je zastřeleno. To však opomenul pan Bělobrádek, šéf KDU – ČSL, když jako zvěrolékař působící také ve vládě a v parlamentu, chtěl v rámci honu na voliče asi ponížit svojí kritičku, které, jak uvedla, zemřel její pejsek. Zkritizoval to, že nazvala smrt pejska smrtí a také nepřímo i její zevnějšek, (asi křesťansky netolerantně zapomíná, že lidé jsou osobnostmi. Já naopak nemám nic proti jejím zajímavým vyjádřením, včetně osobité vizáže) a klasifikoval na svém facebooku pojem „úmrtí“ zvířete. Podle něj ale zvíře uhyne, pojde, chcípne, padne, zhasne, je zabito, poraženo, … ale pouze člověk umírá, zvíře prý ne.  Úplné znění jeho vyjádření převzaté z facebooku uvádím níže.

Pokud se však moudrý občan dívá na dění ve světě, tak vidí, že jsou hony také se střelnými zbraněmi na lidi. Mají zbrojní průkaz a průkaz zbraně také ti, kteří na lidi střílí v různých konfliktech a válkách i za ideje EU se zbraní v ruce, a měla by i těmto lidem rovněž zakázat EU vlastnění zbraní jako se o to snaží slušným občanům? Jsou desítky válečných konfliktů, kde člověk je zastřelen jako zvíře, padne v boji nebo zahyne, je zabit, ale také umírá pro zájmy států a skupin, i pro jejich moc a plané ideje. Tady se již Bělobrádkova škála nehodí. Anebo ten člověk, který padne za svoji vlast, je podle něj zvíře? Dobrý křesťan se za ně pomodlí a vše je odpuštěno. Některý z bojovníků se dokonce pokřižuje před výstřelem na člověka na druhé straně bojiště, trefí ho, on padne a střelci je jeho bohem odpuštěno. A tak lidé mnohdy dělají to, co by zvířata ani nenapadlo.