Bude to jistě bohulibý krok, ale čiší z něho pokrytectví na sto honů! Je to v zemi, kde již řadu desetiletí vzrůstá počet muslimů, tvoří se radikální centra, kde imámové přednáší nenávistné projevy, které mají základ v islámských textech. Ateisté jsou v očích muslimů na tom nejhůře, např.: 2/171 „Ti, kdož jsou nevěřící, se podobají dobytku, na nějž se volá a který slyší jedině křik a výzvy: hluší, němí, slepí – ničemu nerozumějí.“ Jako kdyby si to, hlavně nově příchozí, každé ráno četli a přes den se tak chovali. A policie to vše zná, ale nic se neděje. Tedy děje: desetitisíce případů napadení policie!

Obecně mají migrační přesuny v důvodové zprávě téměř výhradně zapsáno jediné: chudoba kontra bohatství. Výjimečně je impulsem příroda, což se nevylučuje. Za současný stav, bez podružných skutečností, mohou buď invazivní migranti, a nebo neschopnost Evropanů se bránit. Navíc, nově z historického hlediska, vstupuje na scénu nepochopitelná úchylka – vítání invazistů. Platí: kdo nedokáže svůj majetek bránit, nemá na něj nárok. Tím majetkem jsou v Evropě jak hmotné, tak i duchovní statky.

Existuje, při stejné současné neschopnosti a nepředvídatelnosti evropských elit, ještě jiný pohled, který je u mainstreamu tabu. Demokratická pravidla byla vytvořena pro evropskou populaci a jejich tvoření bylo vykoupeno mnohým utrpením. Tak, jak je špatně tyto pravidla vnucovat islámským zemím, tak v opačném gardu není obyvatel islámského státu schopen je pojmout jako celek. Dle rad přepravní mafie a za přispění místní muslimské komunity se však invazista velmi rychle naučil, často za použití lží, využívat z nich některá, pro něj výhodná ustanovení, což však je, bez přijetí celého souboru pravidel, zcela nepřijatelné; je to jak vybírání rozinek a mandlí z vánočky. Ale ta vánočka byla upečená pro Evropany a ne pro natažené dlaně těch, co nás mají za dobytek!