Vystudoval jste historii. Jak vidíte Českou republiku z pohledu své profese dnes? 

Naše země nesmí mít ambici stát se multikulturním státem s dominancí islámské menšiny, protože to odporuje duchu našich národních dějin. Dějiny českého státu mají jasný křesťanský rámec a s islámem nemají nic společného. Neměli jsme imperiální a koloniální sny, které se nyní vracejí po staletích nadvlády nad muslimy jako bumerang zejména Britům a Francouzům, kteří si v minulosti zvykli brát z kolonií vše, co potřebovali pro svůj mocenský rozmach. Netušili, že budou muset jednou za vše zaplatit. Dnes jsme svědky toho, jak čím dál tím více se prosazující muslimská menšina si přichází vybrat tuto „historickou“ daň do lůna někdejších koloniálních mocností a postupně rozleptává jejich společenský a sociální systém. Rakousko-uherská monarchie, jíž jsme byli po čtyři stovky let součástí, neměla žádné takové globální ambice. Angažovala se mocensky pouze v Evropě a její vznik měl vysloveně obranný charakter, protože pouze ona byla schopna jako celek ochránit středoevropský prostor před výboji osmanských Turků. Naše zapojení do nadnárodní podunajské monarchie bylo proto pro český národ historickou výzvou, jak na to upozornil ve své studii Idea státu rakouského už František Palacký. Plně se to projevilo při obraně Vídně v roce 1683. V tomto klíčovém okamžiku středoevropských dějin se vyznamenal například Kaplíř ze Sulevic. Vnuk muže, který byl popraven za proticísařský odboj po bitvě na Bílé Hoře, stál mezi čelnými obránci hlavního města říše, jež byla i jeho domovem. Minulé spory byly zapomenuty, protože v tomto okamžiku šlo o všechno. A křesťané zvítězili. Příští rok uplyne od této události 333 let. Naši předkové prolévali za svobodu a křesťanský charakter naší kultury a civilizace potoky krve, bojovali za budoucnost svých potomků. Kdybychom dnes dobrovolně vyklidili pole například pod vlivem eurokvót, zradili bychom jejich odkaz, plivli bychom jim do tváře. Jediní Maďaři se s tzv. imigrační krizí popasovali dobře, protože mají historickou zkušenost s muslimskou okupací a nechtějí si něco podobného zopakovat. Pokud bude unie nadále vnucovat ostatním politiku vedoucí v konečném důsledku k sebevraždě Evropy, musíme se pokusit z tohoto seskupení vystoupit a hledat společné řešení opět v rámci spolupráce středoevropských zemí jako v minulosti. Je však zapotřebí vykonat daleko víc. Například musíme znovu otevřít prostor pro skutečně svobodnou diskusi. Musíme odmítnout tzv. politickou korektnost, která zcela drze porušuje ústavní právo na svobodu projevu. S tím souvisí i účelový výklad tzv. lidských práv, které často slouží jen jako kouřová clona amerických imperiálních zájmů. Proč asi USA netlačí na dodržování lidských práv třeba v Saúdské Arábii? 

Vypsal byste referendum ohledně našeho vystoupení z EU?