Přeložil jste knihu Jak zachránit západní civilizaci amerického konzervativního komentátora Bena Shapira? Podle něj jsme potomci dvojdomé civilizace odkazující k rozumu, tedy Athénám, a duchovnu či víře, tedy k Jeruzalému. Jelikož velká část Západu na duchovno zapomíná, směřuje k „sebevraždě". Opravdu je to tak jednoduché?

Filosofie dějin rozhodně jednoduchá není. Civilizaci a zejména tu evropskou (západní) tvoří nejen náboženství, řecké myšlení, římské právo a církev, ale i mnoho odlišných národů. Není statická, rozvíjí se (nebo upadá) a působí na ni mnoho vlivů i nečekaných dějinných událostí. Každý filosof dějin tedy nutně zjednodušuje. Některé civilizační objevy jsou ale natolik závažné, že určují ideovou kostru a tu lze definovat v porovnání s jinými civilizacemi, které ji nemají.

Řecká věda, řecké umění a politické myšlení spolu s židovsko-křesťanským etickým monoteismem odlišilo Západ od civilizace hinduistické, čínské a islámské a dokonce i pravoslavné ruské. Pro obyvatele těchto kulturních okruhů, jsou Zápaďané navzdory sekularizaci, čili ztrátě víry, stále ještě rozpoznatelnou křesťanskou kulturou. Naše historická ideová hnutí, zejména osvícenství, liberalismus, humanismus a pokusy o alternativní politická náboženství (komunismus, nacismus) se totiž skládají z prvků a zásad tisícileté křesťanské kultury - ta se začíná lámat v 15. století (krize papežství), ale teprve v 18. století je církev vytlačena z veřejného dění.

Shapiro je přesvědčen, že ztráta víry znamená ztrátu základních stavebních kamenů civilizace, což jsou sekulární vláda a odluka církve a státu, rozlišení rozumu a víry, státu a společnosti, omezená politická moc, individuální svoboda pod vládou zákona, jistá základní občanská práva, zejména právo na osobní vlastnictví, svobodné podnikání, autonomní rodina a tak dále. Je toho poměrně hodně, a platí to i o Desateru. Žádná jiná civilizace takový morální univerzální kód nemá. Zdá se, že je morálka jen jedna a pokusy o alternativu, ať už sekulární nebo náboženské, ztroskotaly.