Máme zde Velikonoce, svátky ukřižování a následně zmrtvýchvstání Ježíše Krista. Je to intimní věc vaší víry, ale co pro vás obecně Velikonoce znamenají a jak – s ohledem na dění kolem – prožíváte zrovna ty letošní?

Pro mne jsou Velikonoce hlavními svátky celého roku. Jak píše apoštol Pavel, „jestliže Kristus nebyl vzkříšen, pak je naše zvěst klamná, a klamná je i vaše víra" (1 Kor 15:14). Jasná řeč – pokud Kristus nevstal z mrtvých, pak je celé křesťanství na vodě. Snůška báchorek. V mnohém snad moudrých a poučných, ale o nic víc, než jak je tomu v pohádkách. Ve volbě mezi těmito dvěma variantami – tertium non datur! – je obsažen budoucí úděl nejen každého z nás, ale i budoucnost naší kultury a evropské civilizace.

Jak se ve vás jako ve věřícím katolíkovi snoubí duchovní rozměr Velikonoc s folklorními tradicemi, jako je pomlázka, malování vajec apod? Vadí vám, že si lidé redukují Velikonoce na toto?

Vámi zmiňované lidové tradice nejsou s těmi církevními v rozporu. A dámy u nás na vsi vědí, že nemluvím do větru. Je mi však líto těch, kteří onu symboliku duchovního znovuzrození, vyjádřeného omlazováním žen a životodárnými vajíčky, nerozpoznávají, a tak jsou pro ně Velikonoce scvrklé do jediného světsky prožitého dne, z něhož si navíc mnozí muži, posilněni ohnivou vodou, ani příliš nepamatují.

Ony i tyto folklórní tradice procházejí „revizí“ ze strany liberálních „myslitelů“, kteří by chtěli učit ostatní, jak mají žít. Zejména pomlázka je prý symbolem agrese vůči ženě. Myslíte, že podobný styl myšlení – „vidět politiku za vším“ – je nyní, po zvolení Donalda Trumpa, již na ústupu?