„Hnutí věrných chrámové hoře“ zůstává v legalitě. Organizuje demonstrace za znovuvybudování Chrámu a symbolické akce. Též usiluje najít kompromisní řešení. Tak profesor Asher Kaufman, na základě textů Flavia Josefa a spisů Middot z Mišny, se domnívá, že svatostánek se nacházel v severozápadním cípu esplanády. „Kaufmanova teorie vzbudila pozornost křesťanů, orientovaných na proroctví, kteří se domnívají, že lokalizace severní části umožní překonat hlavní překážku znovuvybudování Chrámu v současnosti. Jestliže by Chrám mohl být znovu vystavěn vedle Omarovy mešity, tak překážka jeho rekonstrukce by mohla být odstraněna rozdělením suverenity na chrámové hoře. Ti, kteří obhajují tuto pozici se odvolávají na Janovo Zjevení 11, 2, kde je psáno: „Ale vnější chrámový dvůr vynechej a neměř ho, protože byl dán národům.“ (Thomas Ice, Randall Price, op.cit., str. 99)

V roce 1989 „Hnutí věrných chrámové hoře“ chtělo během svátku Sukkot položit základní kámen Třetího chrámu. Izraelská policie tomu ale zabránila. Rok později, oznámení plánu na podobnou akci vyvolalo reakci muslimů, kteří začali házet z chrámové esplanády kameny na Židy, modlící se u Západní zdi, známé též jako „Zeď nářků.“ V důsledku rozpoutaného násilí, sedmnáct lidí přišlo o život.

V létě 1991, Gershom Salomon a členové jeho hnutí zorganizovali cestu do Spojených Států, spojenou s řadou meetingů a přednášek. Vytvořila se americká větev hnutí, zvaná „Evangelikální komité pro svobodu vyznání na chrámové hoře.“